orgeN odrallaG – orden del dragón y de gea
cómo explicarlo con palabras de este mundo… en el centro, no la quietud, sino la carencia. El Kaos primordial. Un remolino infinito de viento.
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orgeN odrallaG – orden del dragón y de gea
cómo explicarlo con palabras de este mundo… en el centro, no la quietud, sino la carencia. El Kaos primordial. Un remolino infinito de viento.
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Preséntase un egregor librepensador, autodidacta. Tempotransitador y peregrino de las vías hasta la Otredad. Devoto y conocedor de la Verdad, desobediente civil y no violento místico de la orden de Sant PodroCristo. Poeta postexistencialista proso-epoéticopopeyo lisérgico, amante y aprendiz de monesto (maestro molesto y modesto de maestros Ignorantes). Ahora, y por una época, yogui hospitalero en aquéllas rutas. Pasamos cuando quieras…
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… suspender los juicios el tiempo necesario para alcanzar la Otredad, atenderme y devolverme la humanidad.
A mi madre, no la de carne sino la otra, le leí escribir:
“escribir es buscar en el tumulto de los quemados el hueso del brazo que corresponda al hueso de la pierna. Miserable mistura. Yo restauro, yo reconstruyo, yo ando así rodeada de muerte”
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De lo que quien es amada por mí, no la otra sino la de carne, escribió yo leí:
La luz blanca de sined
Vacío, vacío, vacío. Justificando la vida a través de la escritura, rasgando una y otra vez el folio vacío.
No me calmes nunca, es un esfurezo inútil, ama mi alarido.
Odios. Y es que ésta batalla tampoco se empezó tarde, ¿se empezó?. No cesa.
El 5 peldaño la 5 esencia
Llamada a lo que resta del núcleo.Al ostracismo.
Luz-nada oscuro. Oscuro-todo luz
Presentación de los 4 jinetes.
Theseo y el minotauro…
Bienvenidos Nos a la renuncia y al silencio, ya conoces a Abraxas.
Apuntes….que vienen a salir aquí..
La Otra madre mía, escribía para sí, sin para quien ni para qué. Y yo, como está muerta ya, la leo en silencio -sepulcral:
La reina loca suspiró.
-Me he acostado con mi madre. Me he acostado con mi padre. Me he acostado con mi hijo. Me he acostado con mi caballo -dijo.
Y agregó -¿Y qué?
La muerte escupió otro pétalo y bostezó.
-Qué interesante -dijo la niña con temor de que su muñeca hubiese escuchado. Pero la muñeca sonreía, aunque tal vez con demasiado candor.
-Podría contarte mi historia a partir de la e. ¿Y qué? que fue la última frase que dije aunque ya no es más la última -dijo la reina loca-. Pero es inútil contarte mi historia desde el principio de nuestra conversación, porque yo era otra persona que no está más.
La muerte bostezó. La muñeca abrió los ojos.
-!Qué bida!- dijo la muñeca, que aún no sabía hablar sin faltas de ortografía..
Ella amada mía, que sus carnes y sus huesos viven todavía, no escribe para ti porque tú estás viviendo, como hacemos ella y yo. Sí, quizás, lo hace para nos, fuerte, gritando para adentro:
SAL…ta!
Es la hora, estoy preparada:
Hop! Salto, me cojo a la cuerda,
tomo impulso, viro y me pongo en pie,
salto hacia adelante, pasitos hacia atrás.
Me dejo caer, me cojo a la cuerda y
me retuerzo en ella, salto y hop!
Otra vez en pie; y tú: hop! saltas,
te cojes a la cuerda, te impulsas y
Hop! Los dos allí, de pie, danzando,
saltamos, giramos, nos retorcemos en
la cuerda y nos miramos. Es el final.
Una vuelta más y saltamos al suelo,
cogidos de la mano, espalda con espalda,
sonrientes.
Me sorprende la maestría del equilibrio
que brindamos.
Luego, desaparecemos en la oscuridad
para volver a ser uno más en la multitud
acunando nuestro secreto
arropado en el interior.
Juntos en silencio vacíos y llenos a la vez
Creación-integración-cuéntame un cuento….
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Escribo para acabar de hacerlo hoy, en el cénit de la primavera, pero por algún caprichoso motivo, me siento marrón otoño, en lugar de verde esperanzado. Será porque me adentré en lo perenne, y lo caduco, con sus estaciones, me traen -y ello me desagarra por dentro- al pairo. Mis ciclos, que también los vivo, no giran alrededor de un astro rey solar, ni alrededor de una nuestra galaxia, ni yira enrededor de un centro universal. Lo hacen alrededor de una Luna, muerta. Fue ella la que puso aquél huevo.

…entonces hubo que inventar un nuevo saludo porque ya no queríamos decir aDiós. Y lo hemos hecho.
…entonces hubo que inventar un nuevo método para el discurso. Y lo hemos hecho.
Y al ser más consciente y ver los límites de la religión…
“Por eso les hablo en parábolas,
por que miran, y no ven…
porque viendo no ven,
y oyendo no oyen ni entienden”.
…entonces hubo que inventar una nueva forma de interpretar nuestra sombra. Y lo hemos hecho.
No confunda a los visionarios
que conquistan nuevos espacios
con extremistas…Un extremista idiologizado
sólo destupideces,
tan sólo es una bomba de tiempo…
alguien que abandonará el juego muy rápido…como las maripositas
que se “iluminan”
quemándose en el fuego…
…entonces hubo que callarse, porque las palabras se volvieron poderosas. Y lo hemos hecho.
…entonces hubo que despertarse y no soñar más, mas que durmiendo. Porque cuando la vigilia se disolvía, el nuevo mundo se despertaba. Y lo hemos hecho.
…entonces tuvimos que instalar una puerta en la entrada de la vereda que conduce a nuestra morada. Y lo hemos hecho.
…entonces tuvimos que mirar al cielo y señalar con el dedo. Y lo hemos hecho.
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…de Libro de los Resultados de R. Sherwin…
Por lo general, la magia(k) necesita del uso de múltiples modelos y perspectivas. No es práctico expresar el universo y la relación que tiene uno con él en términos exclusivamente propios de un modelo. Un sólo modelo acaba por significar que se usa sólo un enfoque. Y no sólo se trata de que un único enfoque regule las actividades del individuo, sino que inhibe y restringe la información que recibe y que está dispuesto a aceptar en sus propios términos. Lo que el mago busca es lo contrario. Pretende obtener una perspectiva ámplia abriendo todas las fuentes de información que sea posible. Si obtienes tus noticias de una sóla fuente, contendrá prejuicios. Si sacas tu magia(k) de una sóla fuente, contendrá prejuicios, a no ser que la fuente seas tú misma.
El modelo que propongo no pretende albergar sutilezas tales como un no-deseo positivo. Tampoco le enseña a uno cómo ser un mejor sigilizador. Los modelos mágicos son más una forma de arte que una ciencia, pero tienen una función, que es ayudar al mago aspirante a entrar en el sistema de creencias en cuestión. La base de este modelo es el caos. La palabra no se utiliza negativa ni peyorativamente, sino que significa con mucha precisión, el mago en sí mismo y también el universo conocido, y los universos desconocidos sin el punto de vista del orden. El orden no es una realidad. Es una conveniencia. Es un código de barras estampado en el caos; no es en sí el producto, sino meramente una referencia a él.
Impusimos el orden para poder funcionar de manera más eficiente, para poder comunicarnos, para poder socializar, y al hacerlo nuestras expectativas empezaron a esperar que el universo se comportase de un modo particular. Aunque el universo tipo-reloj de Newton ya no predomina en los círculos científicos, una causa explicable y un efecto observable son prerrequisitos para que cualquier incidente sea considerado como posible en la realidad consensuada. Debido a esto, la realidad consensuada ve muchas cosas raras y se aferra a un embarazoso nudo, explicando cosas que realmente han sucedido con excusas como que “no ha pasado realmente” o “no ha sido posible”.
En el universo caótico, el universo que el mago crea y en el cual participa, todo es posible. Cuanto más exitosos son sus sígiles, más entiende el mago que el cosmos no es rígido, que el orden con el que el ser humano ha cubierto al caos no es la estructura sólida que pensaba que era. Cuanto más sigiliza, más se da cuenta de que bajo circunstancias óptimas (un ritual erfecto) el universo le responderá. El mago informa al caos y es informado por él. De las seis funciones mentales utilizadas en el modelo, S, D y E están más sintonizadas con el caos, o por decirlo de este otro modo, se encuentran sin condicionar por la realidad consensuada. Las seis funciones se interrelacionan con el caos hasta cierto punto, y el mago desarrolla cuatro de ellas, sintonizándolas con el caos. El yo es perfecto y no necesita ser desarrollado. C necesita ser observado y analizado. Las seis funciones son las siguientes:
S. Esto es el Yo. He oído argumentar por parte de magos que el individuo se compone de muchos yoes. Mis propias meditaciones y las prácticas que han salido de allá indican que este es un punto de vista peligroso e improductivo. El yo tiene muchas funciones distintas, pero es una fuente constante y que no varía. Fabrica como elige a los cuerpos, y en sí mismo, no le afectan las circunstancias y los eventos. Los magos que han practicado la exteriorización no se suscriben al argumento de los muchos yoes. Fuera del cuerpo la cuestión está m´sa clara; o es yo, y yo es la fuente del yo. A. La parte de tí que está leyendo este libro, que cree o des-cree, y que tiene voluntad y deseos. Es mucho más complicado que el yo, y es el hogar del diálogo interno. Es egocéntrico, y de otro modo estaría muerto junto con el organismo que habita.
B. Consciencia y percepción.
C. El mecanismo censor (MC). Debe resultar evidente para cualquiera que haya soñado alguna vez, que la mente contiene un mecanismo censor. A menudo uno se despierta con una impresión muy fuerte de un sueño, y aun así es incapaz de recuperar siquiera un detalle. Ahí está funcionando el MC, negando a A y a B el acceso a las actividades subconscientes nocturnas. Funciona del mismo modo cuando A y B intentan alimentar al subconsciente con información. Hasta que se haya logrado el equilibrio personal, el MC se va a preocupar de la cordura del individuo, ocultandole a la parte analítica de su mente una infinitud de atavismos y la totalidad de la información acumulada por el individuo durante todas sus vidas. La gente que sólo funciona en el plano mundano, queda confundida y ocasionalmente aterrorizada por los vistazos esporádicos y accidentales de lo que hay más allá del MC. No están preparados para encontrarse con algo tan vasto. La razón de ser del mago, es extraer sentidos de su universo, y no puede hacer esto sin situarse en el peligro de una locura temporal, confrontando aquellos elementos de su psique que otros preferirían evitar. Su impulso es tal, que no se permite otra elección que tomar el riesgo.
D. Uno de los métodos para saltarse el MC es la gnosis, el estado mágico parecido a un trance obtenido mediante la excitación o la inhibición del cuerpo. Parece que durante el estado de gnosis, la propia mente cierra el MC del mismo modo que cierra las funciones analíticas. El sígil al que uno ha destinado tanto tiempo y esfuerzo puede ser entonces grabado sobre la función subconsciente junto con los datos sensoriales del rito; color, sonidos, olores, sabor, etcétera…
E. El sub/inconsciente. En efecto, esta es la única parte de la mente que se encuentra vigilante y despierta siempre, incluso durante el sueño y la inconsciencia. Es un almacén de memoria de tamaño inconcebible. Ninguna experiencia queda sin grabar, da igual lo a menudo que se repita o lo insignificante que sea. Todos los datos sobre tu pasado están ahí, y todos esos datos son accesibles para cualquiera que esté preparado para trabajar en accederlos. En el caso de la sigilización, el mago no necesita ningún esfuerzo para grabar el sígil en su sub/inconsciente. Esta es una función automática.
El mago utiliza su esfuerzo en la obtención de la gnosis, cerrando así el MC y la mente analítica. En el momento de la inconsciencia o de un gran estrés o bendición emocional, el sub/inconsciente sigue grabando, pero la función analítica deja de hacerlo. Este es el camino a través del cual el mago “olvida” la sigilización.
No voy a intentar explicar la forma en que el sígil tiene su efecto en el caos, puesto que sólo hay dogma en esa dirección. Sin embargo, debería añadir que si uno fuera a tratar la sigilización en sí como un sistema de creencias (cosa que yo hago), no le haría daño a nadie que el mago encontrase una explicación personal satisfactoria. La física subatómica presenta muchos lugares interesantes para explorar, y uno no debería olvidar la ahora famosa mariposa del caos que agitó sus alas en Pekín y afectó al universo al completo.
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MEMES, abrazados y abrazantes,
conforman estructuras equilibradas
enmarcadas en situaciones determinadas.
Mediante -y durante- las cuales
fluye una indeterminada existencia
abriéndose paso en lo convulso,
a través del tiempo.
Del mismo modo como
que aún y concibiendo un cubo
cuesta un abIsmo dibujar un teserapto
ciertas sustancias telúricas
debidamente ingestadas
crecidas en la oscuridad de lo hermético-
otorgan alas para sobrevolarlos.
La entrada a este teatro cuesta la razón
ya que ésta debe rotar sobre sí misma
orientándose hacia sus antípodas;
y más allá aún,
como siguiendo la trayectoria de una espiral
que se despliega
[no necesariamente en sentido vertical],
trascenderse hacia el fondo-.
El tránsito conziente adentro de tal paradigma
pero experimentado, sido o estado
no como origen, o causa, o sujeto
sino como componente, o parte, o elemento-
separa, o evidencia la textura
de la Realidad conzientE dominante en particular,
y las de las otras realidadeS Convencionales en general;
en contraste aquélla y aquéllas,
como formas a un fondo,
con el vacío adonde se aparecen;
que es la nada.
Material del que está compuesto el espacio.
El salto de la conziencia,
o su caída, o su disolución, o su incrustación
a, hacia, entre, sobre esa materia
que a su vez es componente heterogéneo del cuerpo de Gaia
como el agua lo es en tres cuartas partes
de nuestro body humano-
se revela en tanto
se está, se és, se experimenta en unx mismx.
Quedando al descubierto,
cual el causual y dramático haLLAZgo (descubrimiento??)
de aquel genovés subvencionado por
la reina católica
que trataba de confirmar con hechos
aquello dicho tiempo antes
por un alquimista -también itálico-
acusado y, diría, ejecutado, de y por herejía-
que la microesfera no es plana,
unilateral, monofocal sino, efectivamente,
esférica
y conectada en toda su superfície con el espacio adonde se nace.
Se dice que faltan, la tierra demanda,
neoplatónicos,
abrazadorxs abrazadxs de sí mismxs
que se multivocan para que lxs abracen.
Tan maravilloso crecer, tramarse
de lo que muriéndose vive!
Tan misteriosa manifestación de la póiesis!
oprimida,
en esta época exhacerbadamente industrial,
asediada,
en esta época espectacularmente inducida,
envasada,
por el alienante mundo sistémico
fabricado para la máquina.
Luzbel, príncipe de la luz advierte, el exceso de luz causa fulminación.
Así pues el Uno, un Uno,
emergido en una estructura dentro de una situación determinada,
maduro, ya no puede absorver más luz
porque ya hIZo su potencia;
caerá a la tierra, que es su body,
y en ella se desintegrará.
En un eterno retorno.
Los despojos de sus entrañas
esparcidos en el Puzzle
serán semillas.
Las semillas son muy resistentes y pueden aguantar muchos años sin germinar en un nuevo Ser. Lo harán cuando las condiciones de “temperatura y humedad” sean las adecuadas para que el nuevo Serecito crezca.
Salut!

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1- La forma de los sueños
Veía.
Veía toda.
Veía la nada.
No veía la nada.
No veía toda.
Si veía nada.
Nada veía.
No veía. Y en el hueco de unos pechos despertó
Veía nada.
No veía nada.
La veía en nada.
En nada la veía.
Nada la veía.
Nada la vio.
Nonada.
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interceptó sus suspiros para hacer
dióxido de sueños donde poderse
elevar … Y así llegó hasta el lado
iluminado de la luna… y pudo ver
las costuras del océano glaciar …
Y comprendió que soñaba porque
parecían sueños y despertó sobre
una almohada de sal. Pero siguió
que por amor era capaz de cualquier cosa
para empaparse con el agua de su
mar… la persiguió para poder ser
la caricia de las olas…Y le mostró
sus despejadas orillas y ella barrió
sobre la barra de un bar. Pues ella
no -ella enjuagaba sus versos- y él
se secó y se escondió la humedad
para ser llanto oculto tras la lluvia
para no
pretenderla
asustar
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“Ven a mi bote
una tormenta se avecina
y anochece
Ven a mi bote
la nostalgia será
el capitán
Ahora estás de pie junto al faro
tienes lágrimas en el rostro
la luz de la tarde ahuyenta a las sombras
el tiempo permanece y llega el otoño
Ven a mi bote
el mejor marinero
era yo…”
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Me vuelan los vientos de mi Sancho hermano
hincarme de rodillas
en la llanura de la soledad, pongamos Arizona por árido escenario,
soltar con desaplomo los hombros
y, entornando la boca cual trompeta,
deslizar un ommm ancho, amplio y hondo.
Me sumerge el peso de tal perogrullada sanchezca
hincándome en las aguas de mi locura Simpletreciana:
GallardoNegro, honesto, modesto y molesto,
se calzuvo atrezzo de Quijote Andante,
en el camino de la vida, pongamos senda d’Esterri D’Àneu por geano escenario,
en busca de Molinos hospitalizados (de hospitalidad y de Hospitalet)
por Maestros Monestos con Quid pro Qua intencionalidad de potenciar y
potenciarse.
Desamparo que no se me desofusca,
en la soledad de la llanura o del camino,
bajos los párpados para regurjitar mi naturaleza yogui en estricta
oscuridad visual,
altos los ojos para inspirar la naturaleza saddhú de una anárquica
compañía espiritual.
Mezo, voluntarioso y aprendizoso, el contenido de mi memoria
atrayendo, conjurando,
un Quijote Noante, pongamos Chico No,
gritando, tras una cámara fotográfica que se dispone a desefimerizarme,
No a pulmón, No hasta la saciedad,
No hasta la casa de la “no negación del ser”.
Al amparo de la locura, me desamparo en este mundo.
Una dimensión de más, esa que me sobra, esa en la que me siento desamparado.
¿Dónde están?¿Dónde se esconden los verdaderos hombres a los que no
les corresponde nada, nada más que la muerte y la eternidad?… (aún
quedará algún ego que quiera renunciar también a la enternidad!)
Que no me sobrevenga la tormenta a la intemperie,
o que me sobrevenga, y que me moje. ¿caminando??de rodillas?
Que me mate.
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Whereas, breakbeats have been the missing link connecting / En tanto que el breakbeat ha sido el eslabón perdido que conecta
the diasporic community to its drum woven past / a la diáspora con el pasado que tejió mediante percusiones.
Whereas the quantised drum has allowed the whirling mathematicians / En tanto que la cuantización de la batería ha permitido a los matemáticos que danzan girando
to calculate the ever changing distance between rock and stardom. / calcular la siempre cambiante distancia entre el rock y el estrellato.
Whereas the velocity of the spinning vinyl, cross-faded, spun backwards, / En tanto que la velocidad del vinilo que gira, que es hecho desvanecerse y regresa a la vez, que es girado hacia atrás,
and re-released at the same given moment of recorded history, / y liberado de nuevo en el mismo momento dado de la historia grabada,
yet at a different moment in time’s continuum / y aun así en un momento distinto del contínuo temporal,
has allowed history to catch up with the present. / ha permitido que la historia alcance al presente.
We do hereby declare reality unkept by the changing standards of dialogue, / Por la presente declaramos a la realidad como descuidada y rota debido a los cambiantes estándares del diálogo,
statements, such as, “keep it real”, especially when punctuating / por afirmaciones como “sé tú mismo”, especialmente al enfatizar
or anticipating modes of ultra-violence inflicted psychologically or physically / o anticipar formas de ultraviolencia infligidas psicológica o físicamente
or depicting an unchanging rule of events will hence forth be seen as / o describir una regla inmutable sobre lo que sucede; será visto de aquí en adelante
retro-active and not representative of the individually determined IS. / como retro-activa y no representativa del “ES” determinado individualmente.
Furthermore, as determined by the collective consciousness of this state of being / Es más, tal como determina la consciencia colectiva de este estado de existencia,
and the lessened distance between thought patterns and their secular manifestations, / y la menguada distancia entre los patrones de pensamiento y sus manifestaciones seculares,
the role of men as listening receptacles is to be increased / el papel desempeñado por el hombre como receptáculo que escucha ha de aumentar
by a number no less than 70 percent of the current enlisted as vocal aggressors. / en una cantidad no inferior al 70% de los aquellos reclutados como agresores vocales.
Motherfuckers better realize, now is the time to self-actualize / Cabrones es mejor que os deis cuenta, de que este es el momento para llegar a nuestro máximo potencial.
We have found evidence that hip hops standard 85 rpm / Hemos encontrado pruebas de que el estándar de 85 rpm del hip-hop,
when increased by a number as least half the rate of it’s standard / al ser aumentado en al menos la mitad de esta tasa estándar
or decreased at 3/4 of it’s speed / o disminuído a 3/4 de su velocidad,
may be a determining factor in heightening consciousness. podría ser un factor determinante para ampliar la consciencia.
Studies show that when a given norm is changed in the face of the unchanging, / Los estudios muestran que cuando una norma dada es alterada frente a lo inalterable,
the remaining contradictions will parallel the truth. / las contradicciones restantes serán paralelas a la verdad.
Equate rhyme with reason, Sun with season / Iguala ritmo con razón, Sol con estación
Our cyclical relationship to phenomenon has encouraged scholars to erase the centers of periods, / Nuestra relación cíclica con los fenómenos ha animado a los eruditos a borrar los centros de los periodos,
thus symbolizing the non-linear character of cause and effect / simbolizando así el carácter no-lineal de la causa y el efecto.
Reject! / ¡Rechaza!
mediocrity! / ¡La mediocridad!
Your current frequencies of understanding / En estos momentos, vuestras frecuencias de entendimiento
outweigh that which as been given for you to understand. / son mayores que lo que se os ha dado para entender.
The current standard is the equivalent of an adolescent / El estándar actual es el equivalente a un adolestente
restricted to the diet of an infant. / restringido a la dieta de un niño.
The rapidly changing body would acquire dysfunctional and deformative symptoms / El velozmente cambiante cuerpo adquiriría síntomas de disfunción y deformación
and could not properly mature on a diet of apple sauce and crushed pears / y no podría madurar adecuadamente con una dieta de salsa de manzana y peras aplastadas.
Light years are interchangeable with years of living in darkness. / Los años luz se pueden intercambiar con años viviendo en la oscuridad.
The role of darkness is not to be seen as, or equated with, Ignorance, / El papel de la oscuridad no ha de verse ni igualarse con la Ignorancia,
but with the unknown, and the mysteries of the unseen. / sino con lo desconocido, y con los misterios de lo oculto.
Thus, in the name of: / Así, en el nombre de:
ROBESON, GOD’S SON [el hijo de Dios], HURSTON, AKHENATON, HATSHEPSUT, BLACKFOOT, HELEN, LENNON, KAHLO, KALI, THE THREE MARIAS [las tres marías], TARA, LILITH, LOURDE, WHITMAN, BALDWIN, GINSBERG, KAUFMAN, LUMUMBA, GHANDI, GIBRAN, SHABAZZ, SIDDHARTHA, MEDUSA, GUEVARA, GURDJIEFF, RAND, WRIGHT, BANNEKER, TUBMAN, HAMER, HOLIDAY, DAVIS, COLTRANE, MORRISON, JOPLIN, DUBOIS, CLARKE, SHAKESPEARE, RACHMANINOV, ELLINGTON, CARTER, GAYE, HATHAWAY, HENDRIX, KUTI, DICKERSON, RIPPERTON, MARY, ISIS, THERESA, PLATH, RUMI, FELLINI, MICHAUX, NOSTRADAMUS, NEFERTITI, LA ROCK, SHIVA, GANESHA, YEMAJA, OSHUN, OBATALA, OGUN, KENNEDY, KING, FOUR LITTLE GIRLS [cuatro pequeñas chicas], HIROSHIMA, NAGASAKI, KELLER, BIKO, PERON, MARLEY, MAGDALENE, COSBY, SHAKUR, / Aquellos que ardieron, los que están aún en llamas, y los incontables sin nombrar
THOSE WHO BURNED, THOSE STILL AFLAMED, AND THE COUNTLESS UNNAMED
We claim the present as the pre-sent, as the hereafter. / Reivindicamos el presente como lo pre-enviado, como el ‘de ahora en adelante’.
We are unraveling our navels so that we may ingest the sun. / Estamos desenmarañando nuestros ombligos para poder ingerir el Sol.
We are not afraid of the darkness, we trust that the moon shall guide us. / No nos da miedo la oscuridad, confiamos en que la Luna nos guiará.
We are determining the future at this very moment. / Estamos determinando el futuro en este mismo momento
We now know that the heart is the philosophers’ stone / Sabemos ahora que el corazón es la piedra filosofal
Our music is our alchemy / Nuestra música es nuestra alquimia
We stand as the manifested equivalent of 3 buckets of water and a handful of minerals, / En pie como el equivalente manifestado de tres cubos de agua y un puñado de minerales,
thus realizing that those very buckets turned upside down / dándonos cuenta pues de que esos mismos cubos dados la vuelta
supply the percussion factor of forever. / proporcionan el factor de percusión del para siempre
If you must count to keep the beat then count. / Si tienes que contar para mantener el ritmo entonces cuenta,
Find you mantra and awaken your subconscious, / encuentra tu mantra y despierta tu subconsciente,
carve you circles counterclockwise / talla tus círculos en contra de las agujas del reloj,
Use your cipher to decipher, Coded Language, man made laws. / Usa tu código para descifrar, Lenguaje Cifrado, leyes hechas por el hombre,
climb waterfalls and trees, commune with nature, snakes and bees. / trepa cascadas y árboles, entra en comunión con la naturaleza, serpientes y abejas,
let your children name themselves / deja que tus hijos se pongan nombre a sí mismos,
and claim themselves as the new day / y reivindícalos como el nuevo día,
for today we are determined to be / pues hoy estamos decididos a ser
the channelers of these changing frequencies / los canalizadores de estas frecuencias cambiantes
into songs, paintings, writings, dance, drama, / en canciones, pinturas, escritos, baile, teatro,
photography, carpentry, crafts, love, and love. / fotografía, carpintería, artesanía, amor, y amor.
We enlist every instrument: Acoustic, electronic, / Reclutamos cada instrumento: acústico, electrónico,
every so-called gender, race, sexual preference. / todo supuesto género, raza, y preferencia sexual,
every per-son as beings of sound to acknowledge their responsibility, / Toda persona como ser de sonido, para asumir su responsabilidad,
to uplift the consciousness of the entire fucking World. / para elevar la consciencia de todo este jodido Mundo
Any utterance un-aimed, will be disclaimed, will be maimed – two rappers slain / Toda palabra sin un propósito será rechazada, será mutilada: dos raperos asesinados
Any utterance un-aimed, will be disclaimed, will be maimed – two rappers slain / Toda palabra sin un propósito será rechazada, será mutilada: dos raperos asesinados
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Al poco tiempo, los habitantes de la aldea habían descubierto que la serpiente se había hecho inofensiva. De modo que se dedicaban a tirarle piedras y a arrastrarla de un lado a otro agarrándola por la cola.
La pobre y apaleada serpiente se arrastró una noche hasta la casa del Maestro para quejarse. Aquél le dijo: “Amiga mía, has dejado de atemorizar a la gente y eso no es bueno”. “¡Pero si fuiste tú quien me enseño a practicar la disciplina de la no-violencia!” repuso perplejo, atónito, boquiabierto, solipsistado, autorealizado el reptil. “Yo te dije que dejaras de hacer daño, no de silbar.“ explicó el humano.
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amparara=emparar= posar algú sota la nostra protecció.
amar=estimar= determinar el valor d’algú o alguna cosa.
Ni amparar, ni estimar… no valen les paraules, ni els silencis per impossibilitat… o no val el val…
Mirad esta: estima= càlcul aproximat de la posició de la nau basat en les distàncies recorregudes en cada rumb desde el punt de partença o des de l’última posició determinada mitjançant observacions o triangulacions. …esta m’agrada…tiene sukillo…pa bien…pa mal…pa regular..
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” Ahora, queridos discípulos, proseguiré yo solo mi camino. Idos también vosotros a solas por el vuestro. Esa es mi voluntad. Mi consejo, realmente, es que os alejéis de mí, porque quien sabe si no os habré engañado. El hombre que tiene conocimiento no sólo ha de saber amar a sus enemigos, sinó que también ha de saber odiar a sus enemigos. Recompensa mal a su maestro quien quiere seguir siendo siempre su discípulo. ¿ Por qué no vais a deshojar vosotros mi corona? Me veneráis; pero ¿ y si un buen día se viene abajo vuestra veneración? ¡Tened cuidado no vaya a ser que mi estatua os aplaste! Decís que créeis en Zaratrusta; pero ¿ qué le importa eso a Zaratrusta? Vosotros sois mis creyentes, pero ¿qué importancia tienen todos los creyentes? Me encontrasteis a mi antes de que os hubiérais buscado a vosotros mismos. Y eso es lo que les pasa a todos los creyentes; de ahí que su fe tenga tan poco valor. Ahora os mando que me perdáis a mí y que os encontréis a vosotros mismos; y sólo volveré a estar entre vosotros cuando todos hayáis renegado de mí”
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Yo veo mamíferos.
Mamíferos con nombres extrañísimos.
Han olvidado que son mamíferos
y se creen obispos, fontaneros,
lecheros, diputados. ¿Diputados?
Yo veo mamíferos.
Policías, médicos, conserjes,
profesores, sastres, cantoautores
¿cantoautores?
Yo veo mamíferos…
Alcaldes, camareros, oficinistas, aparejadores
¡Aparejadores!
¡Cómo puede creerse aparejador un mamífero!
Miembros, sí, miembros, se creen miembros
del comité central, del colegio oficial de médicos…
académicos, reyes, coroneles.
Yo veo mamíferos.
Actrices, putas, asistentas, secretarias,
directoras, lesbianas, puericultoras…
La verdad, yo veo mamíferos.
Nadie ve mamíferos,
nadie, al parecer, recuera que es mamífero.
¿Seré yo el último mamífero?
Demócratas, comunistas, ajadrecistas,
periodistas, soldados, campesinos.
Yo veo mamíferos.
Marqueses, ejecutivos, socios,
italianos, ingleses, catalanes.
¿Catalanes?
Yo veo mamíferos.
Cristianos, musulmanes, coptos,
inspectores, técnicos, benedictinos,
empresarios, cajeros, cosmonautas…
Yo veo mamíferos.
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Lo k komporta desamparo es creer k un tsunami es una tragedia, lo k komporta desamaparo es creer k no se debe estar desamparado, ni sentir desamparo… desamparo, estamos desamparados y a eso lo k komporta desamparo es añadirle moralina…experimentar el desamparo no tiene porke significar identificarse con el desamparo…
…y a todo ello me kedo con las imágenes… con esesegundo k ya pasó…
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Acta de adhesión al
FORO SOCIAL MUNDIAL 2008
DE LA ZONA VIRTUAL KURREALIDAD
por parte del
FRENTE · ACUARIO de RESISTENCIA · IDEOLÓGICA
26 de Enero 2008
**PREGUNTA**************** ¿Cómo se materializa la voluntad de adhesión por parte del F.A.R.I. al descentralizado FSM2008?
**RESPUESTA*************** Con carácter Anti-Sistema: 1 día parada la máquina, 1 día más de vida, Un momento de respiro, n mil toneladas de petróleo · no quemado.
**APUESTA:***************** El objetivo de la acción es recordar la importancia del material audio, imágenes o videos tomados en o desde la realidad por la sociedad civil para exterminar el paradigma neoliberal que es fuente de mercancía imagóloga.
Recalcar lo necesario de organizarse para captar y mantener en la web material real, no prefabricado por los transmisores del pensamiento único. ¿Cómo se le dice a un niñx que una barby no es el prototipo de mujer si sólo ve barbies en la pantalla?
**PROPUESTA***************************** Para discriminar positivamente la idea de que también, complementariamente, es necesaria la lucha no-violenta: el F.A.R.I. · solicita la cooperación de todxs aquellxs que se encuentren en territorio español y puedan captar, a pie de calle, la sucesión de sucesos sucedidos sucesivamente que vivimos.
¡¡Para que construyamos la historia desde todos los lados: coopera con lo que ven tus ojos!!
Renombremos los archivos y etiquetemos los álbumes o galerías creadas con términos comunes de forma que se facilite la búsqueda por parte de los colectivos e individuos que más tarde puedan darle uso. HUELGA15, · CONTRALAIMAGOLOGÍA, etc… No se trata de crear un único término, lo importante es consensuar las etiquetas entre gente cercana para facilitar la localización entre núcleos (corrientes) y sobre todo no subirlas · dejando los nombres por defecto que de nada sirven.
¡¡Por una dialéctica en Internet · contraimagóloga: facilita la localización de tu visión!!
**(condición)IMPUESTA************************** Como lo que se pretende es facilitar la localización del material directamente colgado en la red por la sociedad civil, y por razones · obvias, se propone que los audios, imágenes y videos tengan como centro temático la parada del sistema, el estado de pausa, la inactividad, la desobediencia civil preparada. Es decir, manifestaciones lícitas de la disidencia que no puedan volverse en nuestra contra.
ES LA BATALLA DE LXS SIN CARA EN LA QUE TODXS TENEMOS QUE LUCHAR
[entre otras, seguro más importantes, motivaciones, las salidas del pueblo a la calle]…sirven para que ciertos grupos del Movimiento de Movimientos se mezclen entre la masa aprovechándose de la impunidad que les otorga esta…
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Acció no violenta, agricultura menjar i sobirania alimenticia, aigua, poder anticorrupció, antifeixisme, ajuda, caritat, castes, bens comuns, xabolisme, comunicació, creació de drets de moviments transversals, desenvolupament, cooperació i relacions Nord-Sud, cultura i art, mercat trans-fronterer, drets de gais i lesbianes, democràcia i política, drets dels animals, drets de les minories, drets dels nens, drets dels immigrants, desenvolupament sostenible, desarmament, diversitat cultural i lingüística, ecologia i sostenibilitat, economia, economia feminista, educació, energia, entreteniment, estudiants, exclusió social i pobresa, explotació sexual, feminisme, organismes genéticament modificats, governança global i organitzacions internacionals, grangers i camperols, guerra, hip-hop, drets humans i civils, igualtat, indígenes, institucions financeres, propietat intel·lectual i creative commons, investigació, lesbianes, gais, bisexuals i transsexuals, lluita de classes, mitjans i publicació, migració i antiracisme, models alternatius, dones, organització de la comunitat i desenvolupament local, orientació sexual, pastoralistes, pau, persona sense llar, desocupació i precarietat, serveis públics, religiositat i espiritualitat, resolució de conflictes, sanitat, SIDA, sectarisme religiós, sector informal, sexe, sòl i reforma del sòl, solidaritat internacional, drets socials, territori, treball, mercat, tràfic il·legal, treballadors, desocupats, violència contra les dones.
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Se cuece, día a día, en las ciudades dormitorio, un aire mortecino. Lo huelen los desconocidos y las desconocidas, los y las ocasionales, pero no los dormidos ni las dormidas.
Como las calles son muy estrechas y los edificios están hacinados, las corrientes de esa peste fluyen despacio. Se densan y condensan, en las esquinas, con mucha facilidad.
Cuesta mucho renovar esos espacios casi cerrados, coloidales. Los posos y sedimentos putrefactos y cadavéricos, como en fase dispersa, dan cuerpo y espíritu a este aire mortecino, que se mantiene levitando sobre los y las habitantes, como en fase contínua.
Es natural, o consustancial, cual babosa correosa dejando un rastro gelatinoso al pasar, que el ciudadano o ciudadana de residencia en ciudad dormitorio, al abandonar su hogar, e internarse en el centro, vaya, con su estela, portando una marca.
Una marca liminar, no visible por quién la lleva, ni por sus semejantes.
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Tengo que entender que las neuronas del cerebro, y su tejido sináptico, se propagan más allá de la masa gris. Es muy importante escapar de ese sistema. El radicoma rebosa como una catarata precipitándose desde el cerebro y envuelve a todo el pensamiento en una membrana. Como reza la expresión: “Dendritas en la piel”. Por supuesto en este proceso hay un momento paradójico. Liminar. Ambigüo. Entre el pensamiento como cristalización onírica noosférica y el pensamiento como circulación eléctrica biosférica.
La luz, el sonido, la presión, la temperatura, los estímulos químicos son las energías de crisis desatadas en las profundidades del abismo, la brecha entre la noosfera y la biosfera.
Alhambra: “La vida no es un accidente, no hay casualidades, estoy aqui, latiendo un corazón que empuja la sangre por canales de espinoso trazo, y duele. Recuerda mi cuerpo un pasado que no recuerda mi mente, y a través de él llego a ese momento en que perdí la vida una vez, recuerda mi piel un ardor impropio, mi vientre zanjado por el rígido y carnoso puñal, rios de sangre y lágrimas, basta ya!!!!, qué he hecho mal???? perdóname!!! Quién es este cuerpo sobre mi???Por qué tú??? haré lo que quieras pero, para, para!!! Me rindo. Me muero. Vuelvo a la vida a través de un angosto tunel materno, no quiero volver. ¿qué hago aqui de nuevo? ¿qué es lo que no aprendí? No quiero volver a sufrir entre el dolor y el deseo. Han pasado 29 años, 29 años durmiendo, soñando un sueño. Hoy soy consciente del mensaje que guardaba mi alma, mi cuerpo, ya no quiero esconderlo, deseo liberarlo, liberar el desconcierto, la culpa, la decepción, el dolor, la pena. Sigo viviendo, no se por cuánto tiempo, pero ya LIBRE.”

El Testigo
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El Encarnado
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El Ambiguo
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Si el ancho de onda es grande y tarda,
somos miedo…
… somos amor,
si la amplitud es estrecha y vivaz.
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Lo más doloroso, sin duda, para mi capacidad de aguante, es: hacer de las tripas un nuevo corazón. Construir sobre la carencia. Esto viene a significarme: ser no yo para dejar atrás algo que, desde yo, veo estéril como una muerte. Si el dolor no me ciega, el sufrimiento me niega la voluntad de admitir que, a pesar de todo, se continúa siguiendo.
Luego, eso también pasa y puedo, si dispongo de rincones de calma donde fumar paciencia, retroceder con cuidado hacia las cicatrices, oteando con disimulo esas hecatombes, agujeros de mi vida; las conmemoro con mucho cuidado no vaya a ser se alcen contra mí; trato de limpiarles algo el polvo, de arrancarles las malas hierbas, que tienen la virtud de crecer en cualquier rincón; taparles bien el pecho, caso de tener pecho las cicatrices; velarlas o cantarles susurrante alguna nana para ayudarles a permancecer dormidas en el fondo de mi memoria; no vayan a recordar su verdadera naturaleza: son tripas pasando por un corazón para servirme de su batir onírico en el bombeo del pulso de mis sueños desde su existencia hacia una nueva visión sostenible… Simiente del deseo de vivir nueva vida a pesar de ellas.
No sé aprende a predecir el futuro, pero si a contar los segundos transcurridos entre el rayo y el trueno, y señalar, justo cuando aparece, la tormenta.