infrahombre

orgeN odrallaG – orden del dragón y de gea

cómo explicarlo con palabras de este mundo… en el centro, no la quietud, sino la carencia. El Kaos primordial. Un remolino infinito de viento.

.

.

Antes—————————————————————————-Después

.

samadhi et satori

El samadhi empieza como una ruptura, pero nunca acaba. Una ruptura siempre comienza y acaba, tiene unos límites, un principio y un final, pero el samadhi empieza como una ruptura y entonces dura para siempre. No tiene final. Así que si el suceso llega como una ruptura y no tiene final, es samadhi, pero si es una ruptura total, con un comienzo y un final, entonces es un satori, y eso es diferente. Si es sólo un vislumbre, sólo una ruptura, y esa ruptura desaparece de nuevo, si es un paréntesis y el paréntesis está completo—atisbas en su interior y regresas; entras en él y regresas—si algo sucede y de nuevo desaparece, es un satori. Es un vislumbre, un vislumbre del samadhi, pero no el samadhi. “Samadhi” significa el comienzo del saber, sin ningún final.

(…)

Has alcanzado lo cósmico y has mirado en su interior, y entonces todo ha desaparecido otra vez. Desde luego, tú no serás el mismo; ahora nunca serás el mismo otra vez. Algo ha penetrado en ti, algo te ha sido añadido; nunca podrás ser el mismo. Pero todavía, eso que te ha cambiado no permanece contigo. Es sólo un recuerdo, sólo memoria. Es sólo un destello.

(…)

En el instante en que el samadhi sucede, tú no estás allí para recordarlo. El samadhi nunca se convierte en parte de la memoria porque el que estaba allí ya no está. Como dicen en zen, “El hombre viejo ha desaparecido y el nuevo ha llegado…” Y esos dos nunca se encuentran, de modo que no existe la posibilidad de recuerdo alguno. Lo viejo se ha ido y lo nuevo ha llegado y no ha habido encuentro entre los dos, porque lo nuevo solamente puede llegar cuando lo viejo se ha ido. Entonces no es un recuerdo, no hay un anhelo hacia él, no nos acecha, no suspiramos por él. Entonces, tal y como eres, estás en paz y no hay nada que desear.

No es que hayas matado el deseo, ¡no! Es una ausencia de deseos en el sentido de que aquél que podía desear ya no existe. No es un estado de no-deseo; es la extinción del deseo, porque aquél que podía desear ya no existe. Entonces no hay deseo alguno, ya no existe el futuro, porque el futuro es creado por nuestros deseos; es una proyección de nuestros deseos.

Si no hay deseos, no hay futuro. Y si no hay futuro, no hay necesidad del pasado porque el pasado es siempre un telón de fondo contra el cual, o mediante el cual, es anhelado el futuro.

Si no hay futuro, si sabes que en este mismo instante vas a morir, no hay necesidad de recordar el pasado. Entonces no hay ni tan sólo necesidad de que recuerdes tu nombre porque el nombre posee un significado solamente si existe un futuro. Puede que lo necesites, pero si no hay futuro, simplemente quema todos tus vínculos con el pasado. No los necesitas; el pasado ha dejado de tener sentido. El pasado solamente tiene sentido si apoya o contradice al futuro.

En el instante en que el samadhi ha sucedido, el futuro se convierte en algo no-existencial. No existe; solamente existe el momento presente. Es el único momento; no existe ni siquiera pasado. El pasado ha desaparecido y el futuro también y una única, momentánea existencia se ha convertido en la totalidad de la Existencia. Estás en ella, pero no como una entidad distinta de ella. No puedes diferenciarte de ella porque solamente te diferencias de ella debido a tu pasado o tu futuro. La única barrera entre tú y el momento presente que está aconteciendo son el pasado y el futuro cristalizados a tu alrededor. De modo que cuando sucede el samadhi no existen ni pasado, ni futuro. No es que tú estés en el presente; es que tú eres el presente, te conviertes en el presente.

El samadhi no es un vislumbre, el samadhi es una muerte. Pero el satori es un vislumbre, no una muerte. Y el satori es posible de muchas maneras. Una experiencia estética puede ser una posible causa para que se dé el satori; la música puede ser una posible causa del satori; el amor puede ser un posible origen del satori. En cualquier momento intenso en que el pasado pierda su importancia, en cualquier instante en el que estés viviendo en el presente – un instante que puede ser o bien de amor, o de música, o sentimiento poético, o de cualquier experiencia estética en la cual el pasado no interfiera, en la cual no haya deseo hacia el futuro—el satori se hace posible. Pero es sólo un destello. Este destello es importante porque a través del satori puedes, por primera vez, sentir lo que significa el samadhi. El primer sabor, o el primer perfume distintivo del samadhi, llega a través del satori.

…

trivórtex

-

Polis: …había que mirar el capullo cerrado, y mantener la mano cerrada enrededor de su tallo, a pesar de las espinas. Entonces la sangre chorreaba de la palma y la rosa se abría, pétalo a pétalo, como una espiral de fuego, una rosa de fuego. 19 de julio 1936, BARCELONA

En un OBSERVATORIO se OBSERVA la RED DE TRANSNACIONALES ESPAÑOLAS. Requiero observatorio para observa la RED de INDRA. Razón aquí.

.

Limbo: …con qué olores vino al mundo. Qué flema le chorreaba del cuerpecito. Cómo primero abrió su tráquea y qué primero dijo; si buah, si jua, si un suspiro, si un llanto o si una mirada atónita. 29 de Abril 1936, BUENOS AIRES

SALVACIÓN
Se fuga la isla. Y la muchacha vuelve a escalar el viento y a descubrir la muerte del pájaro profeta. Ahora es el fuego sometido. Ahora es la carne… la hoja… las piedra perdidas en la fuente del tormento como el navegante en el horror de la civilización que purifica la caída de la noche. Ahora la muchacha halla la máscara del infinito y rompe el muro de la poesía.

Alma: …que su madre -con él ya en el vientre- agarrada a la barandilla del balcón, veía a su padre -de él- marcharse, esta vez, para nunca volver, es lo primero que él dice que recuerda de su propia vida. 2 de Octubre 1936, MADRID

¿ESQUIZOFRÉNICO?
Sí, puesto que llamamos esquizofrénico al individuo capaz de instalarse simultánea o sucesivamente en varias esferas de la realidad.

polimonarquía

Adoleciendo de personalidad múltiple -aunque matizaría en plural,  múltiples personalidades- no habría de desentonar, según y conforme, en mi opinión, la tesitura de la contradicción en tanto y cuanto exigencia necesaria y última del súbdito rey polimonárquico.

Entre los humanos y humanas libres la polimonarquía es mera cuestión de gestión de vasallaje, empero, entre los nescientes habemos quienes, un tanto a lo infravanguardista, apelamos a este tipo de estéticas paradigmatizadas en la antítesis, no sin cierto pudor, sudor y lágrimas para expresar y expresarse en un cierto liminar nuestro constructo de la relación y de la situación, ya individual, ya colectiva.

Quiere la polimonarquia formarse de reyes y reinas súbditos y súbditas del reino de la madre. Pero no del reino del padre. Porque, polimonárquicamente hablando, padres hay tres.

Hay intimidades y propiedades privadas en el reino de un padre. Hay instantes y vibraciones en el reino de otro padre. Hay un abismo en  el centro del otro.

Por eso, aunque contradictorio, recelo de la polimonarquía, paréceseme que tienen que aparecer dos otras madres y, con ellas, la tetrahidropolimonarquía.

kien busca la salida no ha entendido el laberinto

P e I

Espiral de la evolución de la ConZienZia

ayudar a no pedir ayuda

Cuando, en la tercera edición, por fin publicaron el nuevo libro del maestro en barata edición de bolsillo, corrí ansioso a adquirir un ejemplar.

Cuando, en el noveno intento de hablar personalmente con él, pude explicarle mi caso me miró severamente y aseguró: “Temes a la libertad“. No entiendo qué tipo de orgullo me emergió en el pecho para espetarle: “¡No!¡Temo no abastar en el resto de esta vida para drenar toda la mierda condicionante y las programaciones psíquicas con las que he sido domado!”

escriexistir

Para que mis escritos no se parecieran a esos otros donde no hay rastro de sentimiento, forjé un modo de hacerlo. En principio, con claras influencias del romanticismo, lo nominé escriexistir.

Más tarde se apoderó de mi pluma un aliento nihilista y retoqué aquél término llamándole escrimorir. Después, porque sin quererlo me estaba desangrando, preferí alentarme mediante estros narcicistas y volví a cambiar el nombre por el de escrivivir.

Aquí, ahora, efectúo un nuevo progreso, vuelvo al primer término, porque quien escrimuere o quien escrivive en lugar de escriexistir, se declina de un cierto centro que es donde convergen espacio y tiempo.

guía de r-eVolución

Acepción de revolución es la medida unitaria en el transcurso de un ciclo determinado. En esas estoy cuando me increpan para que defina, o nominalice, o categorice, o axiomice la r-eVolución. Me asombro al oir mi voz atreviéndose a meter baza en un Movimiento conformado por varios movimientos de multitudes. Dice, mi voz, sabiendo, por experimentarlo en carne y alma propias, cómo hace el Imperio para calzar -en el sentido de inmovilizar- las revoluciones internas de la masa de producción y consumo. Cómo las cosifica, o encaja deteniéndoles, del centro de su ser, el corazón, o pulmón, o rueda r-eVolucionaria. Se entiende pues en tales circunstancias cómo esta masa gravita en un limbo, sin avance, sin evolución, sin desarrollo. Así, al menos en un cierto sentido, cuando uso la palabra r-eVolución apunto a un impulso vital en movimiento. Una cierta música, o resonancia sonando y no en silencio. A un devenimiento de la potencia.

En esta no quietud, o no estancamiento estriba la prescindibilidad de una cabeza para el Movimiento de Movimientos. No necesita la Multitud líderes ni dirigentes, ni siquiera organizantes o gobernantes. En esta r-eVolución, a quien le yira el Ser, hace lo que hace y está bien.

Caso y cosa es r-eVolucionar el redil y otro caso y otra cosa es qué opinaran los pastores, los políticos, los banqueros, las familias y los superdimensionales de ello.

Kairós y Aión

Sólo avanza, Kronos se aleja y no pretende volver. Nos está atravesando, al sesgo, rectilíneo, en flujo, y cree que cuando acabe de cruzarnos, y a su paso sólo cadáver y ceniza haya quedado, nueva línea, recta encontrará. Mas, es curvo: el horizonte no es horizontal sino curvo. Entonces, ¿qué hará, o qué será de Kronos cuando a su boca le toque comer su mierda?

Rompecabezas: ¿Queda vida en el eco resonando de los últimos latidos de unos corazones que se paran?¿Quedan mojados, digamos húmedos, los cables cuando la corriente eléctrica ha sido desenchufada?

tránsito polys – limbo

Supongo que el primer error práctico cometido fue obsesionarme con sacar la cabeza fuera de la jaula. De qué podía valerme arremangarle la falda a la ilusión y mirarle los interiores a Dios. Cometí el error, sin duda, pero no a la ligera. Medité, sopesé. Incluso valoré. La osadía, para un infrahombre, conlleva castigo de ostracismo y anatematización.  Insisto, estas dos penalizaciones no fueron freno suficiente para amedrentar mi obsesión por saber. Sí  son, en el presente, vueltas efecto, profunda cristalización de la soledad.

Consecuencia fue descubrir a una industria biotecnológica de la guerra subyaciendo bajo un sistema, pan y circo, consumo y espectáculo, dominado por unas pocas manos, cual titiriteros, articulando a los banqueros y a los políticos maniqueos, muñecos visibles de todo el entramado.

Una enmienda para este error fue renunciar a corroerme por el resentimiento. Por contra, considerar, por el momento, epifenoménica mi vida. Con esta decisión la situación comenzó a perder en gravedad. El desarraigo y la ascensión fueron uno.

vosotros y vosotras: vosotrxs

Vosotrxs lxs descarriadxs. Vosotrxs lxs hiperbórexs. Vosotrxs lxs andróginxs. Vosotrxs lxs isoladxs. Vosotrxs lxs despertadxs. Vosotrxs lxs ultramujeres e inframujeres, ultrahombres e infrahombres. Vosotrxs lxs nescientes. Vosotrxs lxs constructorxs, valientes e ingeniosxs, en la impermanencia. Vosotrxs lxs sanadxs en disposición de sanar. Vosotrxs lxs inocentes iluminadxs. Vosotrxs lxs necesitadxs de contingencia. Vosotrxs negadorxs. Vosotrxs descriptorxs. Vosotrxs lxs abrazadxs al cambio constante. Vosotrxs poseedorxs de vosotrxs mismxs. Vosotrxs lxs que renunciasteis a capturar al ave milagrosa.

sigue el hilo

.

.

.

-

Ariadna Pi es un ente que existe guiado por manos cuya identidad queda resguardada para el bicho, porque, de lo contrario, éste (ya lo conocemos) embiste con represalias…

Por otro lado, este ente toma formas diversas y se manifiesta convocando a ciertas personas via e-mail, la intención de sus acciones supongo que tiene que ver con la protesta, pero aún tengo que forjarme una idea más adecuada, el caso es que he puesto Ariadna Pi en el Google y me han salido algunas cosas…

-

.

.

.

Ámbito de la Vida sin Muerte

Mientras no aceptas tu muerte, vives en el ámbito de la vida. Cuando tus ojos miran o ven vida o ven muerte.

Cuando aceptas tu muerte, a tus ojos les da igual si miran vida o muerte. Ellos ven vida y muerte en la misma mirada.

Y lo mismo sucede con la voz. Quienes no aceptan su muerte, se aterran cuando los muertos les hablan.