No soy héroe trágico, sólo un pobre tipo

Son, han sido, mis mayores cotas en la investigación, siempre vanas. El hallazgo que más he durado en procelar no ha sido secreto, misterio o entuerto alguno. Simple avistamiento de “ lo un poquito retirado”, nunca llegué a la tierra prometida.

ultreya

.

No soy la última, no.

No soy más que una linterna

de la puerta del jardín

que creías tú la frontera,

es sólo el proncipio lo que tomabas por fin.

El universo es infinito

por doquier acaba donde comienza

y acuyá, aquende, arriba y abajo

la inmensidad está abierta.

Y allí donde ves el desierto

enjambres de mundos hormiguean.

…mente vacía, corazón lleno…

…quiero oir la voz de los ecos

estrujarla del ruido del tiempo

y beberla como el zumo de un limón…

Alkimister escribio:

cuando eres pequeñito e inocente te cuentan unos cuentos que te hacen pensar

Yemeh escribio:

Me consideraba escéptico y también bastante cuerdo, aunque juzgando de nuevo a toro pasado, debía ser más bien racional, así como demasiado confiado en mi cordura. Ahora es cuando soy más bien escéptico, porque tampoco consigo creerme realmente la “explicación racional” de las cosas.

Platón escribio:

“¿no daría que reír y no se diría de él que, por haber subido arriba, ha vuelto con los ojos estropeados, y que no vale la pena ni aun de intentar una semejante ascensión? ¿Y no matarían, si encontraban manera de echarle mano y matarle, a quien intentara desatarles y hacerles subir?”

Christian de Kell escribio:

Tal conjuncion de dos realidades antagónicas y el enfrentamiento de dos leyes básicas universales (…) ¿producirá un desequilibrio en el espacio tiempo que provocará un agujero negro-conexión-a-otra-realidad?

Alkimister escribio:

Hay que encontrar el centro en un círculo cuyo centro está en todas partes y cuya circunferencia llega hasta “el infinito”

Zweig escribio:

Aquel joven español, con sus espléndidos ojos de fanático e innegable dominio técnico, me movió a reconsiderar mi opinión.

P.D.:

un madero para que arda, suave?

1,
2,
3,
3.99

y….

En un mundo del revés, las niñas no cruzarían el bosque atemorizadas de toparse con un lobo

Bai Tacirupeca Jaro por el quebos, ralatra, ralatra, docuan de tepenre,

- ¡Ñoco, el bolo! – jodi tacirupeca.

- ¿Dedón vas, dedón vas tacirupeca? – jodi el bolo.

- Yvo a saca de mi talibuea quepor goten que levarlle la darienme.

Rope el bolo, que era muy loma jodi:

- Te redí un nomica más tocor rapa garlle más dopirra.

El bronca del bolo golle a la saca tesan que tacirupeca, y se tiome en la maca. Cestonen golle tacirupeca y molla a la tapuer:

Pon, pon…

- Traen tacirupeca, la tapuer taes tabiera – jodi el bolo dotime en la maca.

- Talibuea, talibuea, que joso tan desgran nestie.

- Son rapa tever jormé – jodi el bolo.

- Talibuea, talibuea, que rizna tan desgran nestie.

- Son rapa telero jorme – jodi el bolo.

- Talibuea, talibue, que cabo tan desgran nestie.

- ¡¡Es rapa temerco jormé!! – togrí el bolo.

Rope tacirupeca, que rae muy telienva le dio nau datapa en los voshue, y el bronca del bolo liosa dotanpi.

Las periferias y sus centros

Lo normal es considerado como el rango que delimita el centro de aquello medido. La periferia, conforme se diferencia de lo normal, esto es, no pertenece al rango central, es lo extraño, lo raro. Lo impuro.

Mediante esta actitud de condensación, de delimitación, la humanidad avanza en su propio autoreconocimiento. El avance se produce a medida que crece el área delimitada por el centro, a fuerza de “purificar” la periferia, igualándola, normalizándola.

Pero esta idea de conquista o de crecimiento, paulatino e infinito, es absurda cuando se plantea en términos de conjunto y no únicamente en términos del centro. Pues presupone extensible un modelo elitista basado en el uso de lo periférico en el servicio de lo céntrico. Y, por tanto, la dualidad no puede desaparecer, pues sin esclavos no hay amos y viceversa.

El centro en sí es nada, sin embargo, a fuerza de mantenerse activo erradicando las diferencias o impurezas de la periferia, se propaga en el tiempo, manifestando una cierta apariencia. Apariencia que implica operaciones estratégicas de propaganda justificando de su necesidad y describriendo sus virtudes.

Mientras permanezca esta visión del mundo, no terminarán el monologuismo ni la competitividad entre entidades monológicas -fundamentalismo y racionalismo- que pugnan por sustituirse en una posición de poder. Ésta confrontación es evidente, mientras que normalizar la periferia es viable -al fin y al cabo se trata de una fuerza conziente de sí misma que actúa sobre un cuerpo considerado extraño y desprovisto de unidad como para crear una contrafuerza suficiente-, normalizar otro centro es imposible. Pues la normalidad necesita de un, y sólo un centro. El choque de fuerzas -determinado por la capacidad de ataque y defensa de cada centro- suele tener lugar en los campos periféricos, alejado de ambos centros. De cara a erigirse centro dominante en la etapa de hegemonía que se inicia, resulta en beneficio del centro vencedor acusar mermas en su tejido impuro y no en el núcleo.

Por otra parte, cuando los excluídos toman conziencia de su impureza y acuden a su centro en busca de normalidad, se produce el colapso de ese centro, incapaz de integrar la masa de inmigrantes (por fuerza el centro siempre debe ser menor que la periferia que lo embebe pues se nutre de ella) Razón por la cual surgen voces decepcionadas dispuestas a levantar lo normal del centro del discurso y desvanecerlo. Ya sea por incremento del rango hasta absorver todo lo medido (todo es normal) o por reducirlo hasta vaciarlo (nada es normal).

Por lo común, dependen estos intentos de disolver el centro, de la estabilidad del mismo. Cuanto más sólida sea la posición relativa de poder que ocupa en el plano absoluto de localizaciones monológuicas, mayor tensión será capaz de soportar.

Para acabar señalar que si el odio que gobierna a los detractores del centro, encendido a causa de su imperiosa voluntad de escapar de su esclava situación en la periferia, remite a tiempo, darán cuenta de la buena obra que el egoísmo (ególatras a parte -en todas partes cuecen habas-) de esas familias ha fructificado. Su intención de alzarse sobre los demás, a costa de sostenerse sobre ellos, deriva en la construcción de un entramado conziente de sí mismo capaz de autolocalizarse y localizar otros entramados en el medio que los contiene, en el momento en que el centro suelta la visión interna. La determinación surje de la deriva del conjunto.

Cíclicamente, el proceso retorna a su origen. Los nuevos entes emergidos se agruparán formando un nuevo centro, que tratará de someter otras zonas periféricas, en beneficio de su propia conservación y expansión. Sin embargo, ¿asumirán desde el principio como necesidad la relación esclavo-amo?¿Quedará ésta trascendida y limitada únicamente al interior de estas nuevas unidades de poder?

Es de esperar el inicio de nuevas confrontaciones.

seguiré soñando aunque me duela…

… soy una llamita y quisiera ser una hoguera…
… la fiesta que tengo la llevo aquí…

-

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-

-

En mi silencio, un quiero salir desagarrador hace eco en un cuerpo vacío.

Sí; vacía, hueca,…

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Gente, gente y más gente pasa a mi lado e imagino de qué estarán rellenos…

(me lo puedo imaginar, ¡igual me equivoco, no sé!, pero…)

¡Yo no quiero!¡Me niego!¡Me cierro! Prefiero estar hueca, hueca de nada…

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Sola,

pero asfixiada de gente…

¡Quiero estar sola!¡Tan difícil es de entender!?

¡No quiero montarme en ese katxarro petado de gente!

¡No quiero!

.

Sí,

¡Qué no!

Venga que sí…

¡Joder, que he dicho que no!

.

Lo sabía… me llueven piedras y lágrimas que hacen daño…

piedras y lágrimas de personas que quiero  que me quieren…

Entre ellas, personitas que me trajeron a este mundo… mundo…

katxarro petado de gente  rellenas del mismo relleno…

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¡eh?… ¿qué dices?…

¿loca? pues igual, ¡sí!,¡ojalá!

Los locos,

no están rellenos del mismo relleno…

¿verdad?

.

¡Vale!¡Para de pensar!

¡Intuye, intuye incluso tu propio pensamiento!

Por favor… quiero descansar. 1,…,3,…,5,…

¡No puedo!,¿Cómo se hace?

.

Vacía, hueca… ¿Loca?

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…sueños sin ciudad…

yemeth escribio:

Cuando acabó, lo único sobre lo que era capaz de pensar, era sobre cómo esta noción de uno mismo al completo, lo que somos, es apenas esta estructura lógica, un lugar para albergar momentáneamente todas las abstracciones… Era un momento para hacerse consciente, para dar forma y coherencia al misterio, y había formado parte de aquello. Fue un regalo. La vida estaba rugiendo a mi alrededor, y cada momento era MÁGICO. Amé a toda la gente, ocupándome de todos los impulsos contradictorios; y eso fue lo que más me gustó, conectar con la gente. Mirando hacia atrás, eso fue todo lo que importó realmente.

lA bexxxtiA escribio:

En este puente, Lorca adVirtió:

la Vida NO es un SUEÑO.

Ten cuidado.

Ten cuidado.

y…

Ten cuidado.

Muchos piensan que porque el “antes” sucedió, el “ahora” no existe.

Pero, ¿no mencioné que el asombro en curso está sucediendo ahora mismo?

Todos somos coautores de esta exuberancia danzante. Somos autores de nosotros mismos, coautores de una gigantesca novela de Dostoyevsky protagonizada por PAYASOS.

Esta enorme cosa en la que estamos implicados a la que llamamos mundo, es la oportunidad de exhibir lo emocionante que puede ser la alienación.

La vida es el producto de un MILAGRO que es la acumulación en el tiempo de momentos atónitos de estar en mutua presencia.

El mundo es un examen para ver si podemos alzarnos hacia las experiencias directas.

Un test para ver si podemos ver más allá de nuestra Visión.

Thomas Mann escribió que él prefería participar en la vida que escribir cien historias.

Giacometti fué atropellado por un coche, y recuerda haber tenido un desmayo lúcido, una euforia repentina y se dio cuenta, de que por fin algo le estaba pasando a él.

La suposición de que no puedes entender la vida y vivirla simultáneamente.

No estoy comletamente de acuerdo. Que es como decir que no estoy en desacuerdo.

Yo diría que la Vida que se entiende es la Vida que se ViVe.

Pero la PARADOJA me molesta, y puedo aprender a amar y HACER EL AMOR a las PARADOJAS que me molestan.

Y en Veladas realmente románticas conmigo mismo, bailo salsa con mi confusión.

Antes de que te vallas, no olvides. Que es lo mismo que decir, recuerda.

Porque recordar es una actividad mucho más psicótica que olvidar…

Lorca, en el mismo poema, dijo, que

…lA iGUANA mORDERÁ A aKELLOS kE nO sUEÑEN…

Y cuando uno se percata de que sólo es una figura soñada en el sueño de otra persona,…

…eso es ser Consciente de Uno Mismo.

Vamos a iluminar la oscuridad

Unas cifras por aquí…

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Unas verdades por allá…

pronosticando lo no nato

(now back as HaCHa_2.0@meneame.com)

“El colapso económico sigue su avance inexorable, cada día que pasa estamos un poco peor. Hoy ha entrado oficialmente en recesión el poderoso stablishment económico sueco y se ha declarado insolvente la quinta promotora de España. Mañana, más.

Muchos de vosotros estáis perdiendo ya vuestros empleos, lo que significa que pronto empezarán a quitaros vuestros medios y vuestros ahorros.

Es la hora de hacer algo bueno y audaz con ellos. De que defiendas tus recursos.

Algunas propuestas alternativas:

1. Si crees que el sistema bancario y monetario mantendrá intacta su solvencia, apuesta al menos por la banca ética. Saca tu molla del chanchullo financiero donde la tengas metida y ponla a efectuar inversiones sostenibles. Fiare, pongamos, es uno de los primeros bancos basados en la economía solidaria, aunque hay muchos otros proyectos éticos donde te ofrecerán intereses por tu dinero; intereses que no procederán de la especulación, la usura, el riesgo suicida y el machacar a los que no tienen nada. Porque otra banca es posible.
Debidamente escogida y empleada, la economía solidaria mantendría tus ahorros al margen de los circuitos económicos de inversión convencionales, por lo que podrías aguantar las turbulencias mucho mejor de lo que crees… No obstante, también es cierto que los productos de banca alternativa son algo nuevo y raro que inspira poca confianza a los economistas conservadores. En fin, es tu dinero. Tú verás.

2. Si crees que el sistema monetario y bancario no aguantará bien el avance de la crisis, compra euros de oro y plata. Eso no te hará ganar dinero, pero mantendrá bastante bien el valor de tus ahorros. Puedes participar en las subastas de eBay o solicitarle moneda de inversión a cualquier entidad bancaria convencional o comercio especializado en numismática.
Si vas a apostar por el metalismo, te recomiendo las monedas de una onza de oro y plata en pureza de novecientas noventa y nueve milésimas que acuña la casa de moneda y timbre de Austria. Si todavía crees un poco en el dinero fiduciario, compra cualquier moneda de doce euros en plata, son de curso legal. La Fábrica Nacional de Moneda y Timbre de España acuña muchas de esas con el careto del rey mediante, auque a mí me ponen más verraco las conmemorativas de diez euros que están sacando las cecas alemanas, porque creo que tendrán valor de coleccionismo si algún día la economía se recupera un poco. Y porque molan más, qué coño.
Una cosa más: el oro se entierra. Las monedas de plata se sellan en esas cápsulas numismáticas que las protegen de la oxidación y luego se entierran también.

3. Si crees que la crisis se saldará con hambre, guerras o episodios de desabastecimiento profundo y vas a optar por la autosuficiencia, hazte con una parcela rural. Puedes encontrar tierras de labranza a medio euro el metro cuadrado en casi todos los rincones apartados de España. Ahora bien, yo no compraría ninguna finca que no dispusiera de su propio acceso a alguna fuente pública de aguas de riego. Oh, y asegúrate de que puedes personarte en el terreno pedaleando desde tu residencia habitual, porque no sabes cómo de caro y de accesible puede llegar a ponerse el transporte si las cosas se complican de verdad.
El terrenito podrá sustentarte dignamente en cuanto seas capaz de elaborar jabón para las plagas y compost para fertilizar el sustrato. Ve pensando en aprender a cultivar explotaciones como éstas de aquí: soja, maíz, rábanos, lechuga lollo rosso, alforfón, fenogreco, ajos, oliva y naranjas. Eso son nueve cultivos bastante fáciles y productivos que tendrían que bastar para equilibrar tu dieta; haz tus cálculos en materia de irrigación, superficie explotable, bocas que alimentar, mano de obra y tiempo para formarla. No te equivoques.
Por último, si estallara una guerra o se produjera una severa hambruna, tienes que contar con que tratarán de expropiarte las tierras, por lo que conviene que estés preparado para pegarles fuego a todos los cultivos y que luego los siembres con sal gorda para que nada vuelva a crecer sobre ellos en varias temporadas. Eso te dejará en la puta miseria, sí, pero evitará que te quiten tus fincas. Si te preguntan quién ha sido el bastardo que ha agostado tus campos puedes señalar con el dedo al vecino más peligroso que tengas, al más puro estilo de la Guerra Civil Española. Chungo, ¿eh?

4. Conectando con lo anteriormente mencionado en materia de agricultura, y si crees que lo que nos deparará la crisis va a ser mucho peor que cuatro saqueos y quince caceroladas, invierte tu tiempo y tu dinero en aprender cosas útiles. La buena formación (mucho más que la mera información, o la vana educación) es un valor que siempre, siempre, termina dando beneficios ante un escenario de derrumbamiento socioeconómico. Aprende lo que quieras y puedas sobre alimentación, primeros auxilios, permacultura, bioconstrucción, supervivencia, caza, apicultura, recolección, mecánica, explosivos, ganadería, defensa personal, artesanías, pesca… Yo ahora estoy haciendo un cursillo sobre acuicultura y tratando de aprender hidropónicas por mi cuenta. El mes pasado atravesé los Pirineos desde el golfo de Rosas al golfo de Vizcaya comiendo lo que pude y durmiendo al raso, pero eso no me hace pensar que ya sé buscarme la vida por mis propios medios. Conviene estar aprendiendo cosas nuevas, siempre. No importa cuánto se sepa.

5. Invierte el esfuerzo que te sea necesario a la hora de cultivar tus redes sociales más inmediatas (familia y amigos), y considera la posibilidad de unirte o estrechar lazos con los colectivos que pienses que puedan brindarte estabilidad, sustento, empleo o protección ante los tiempos venideros. Puedes asociarte y/o unirte a cooperativas agropecuarias, proyectos empresariales, grupos altermundistas o antisistema, colectivos de montañeros o survivalistas, fuerzas de la ley y el orden público, asociaciones de vecinos, redes de intercambio, la administración, el crimen organizado, organizaciones paramilitares, comunidades de bienes, la radioafición, congregaciones religiosas, la ecoaldea de tu provincia, o la panda de matones de tu barrio. Tú sabrás con quién te juntas, porque ante una crisis de proporciones apabullantes, vas a estar a merced y a cargo de la gente que te rodee.
Lo importante ante un colapso socioeconómico -ya sea una crisis de desempleo galopante ya sea el fin de la civilización occidental- es que no estés solo. En serio: más vale mal acompañado que solo. Quedarte a solas es lo peor que te puedes hacer, por preparado que estés, porque eso te convertirá en una presa fácil ante los ojos de cualquier grupo.

6. Emigrar siempre es una opción, pero esta vez no tanto, porque la crisis es internacional. El problema no es tu país, es la globalización.
Dicho lo cual, paso de hablar más de este punto, porque a mí personalmente no me gusta la idea de emigrar: yo soy de los que se quedan en su tierra para levantarla caiga quien caiga, por esto os casco toda esta chapa. Qué demonios.

7. Si no tienes dinero ni tiempo ni energías ni fe como para mover el culo, cómprate sacos de arroz envasado al vacío, conservas de pescado y complementos deshidratados. Si los preservas de la luz y la humedad, te alimentarán ahora y dentro de diez o veinte años. Para entonces todas esas vituallas podrían valer una pasta (si aparece la hiperinflación) o ser difíciles de conseguir en las condiciones actuales (si, como contraparte, padecemos una deflación).
Si no tienes dónde guardar todo eso, siempre puedes embalarlo en termosellados con nitrógeno y luego enterrarlo en algún lugar apartado.

8. Y si crees que Mad Max sólo fue una puta película, no se entiende cómo es que has llegado a leer hasta aquí. Chao.”

simbología A

Vista desde el centro del universo

Algo de Alexander Solzhenitsyn para la reflexión …( sobre todo de los idealistas …)

«No olvidemos que la violencia no existe ni puede existir por sí sola: está infaliblemente entrelazada con la mentira. Unen a ambos los lazos familiares y más profundamente naturales: la violencia no puede encubrirse con nada, salvo con la mentira; y el único sostén de la mentira es la violencia. Todo aquél que una sola vez ha proclamado como método la violencia, inexorablemente deberá elegir como principio la mentira»

«No cada día, ni en cada hombro, posa la violencia su pesada zarpa: sólo exige de nosotros sumisión a la mentira [...] Aquí yace precisamente la clave que despreciamos. La más sencilla, la más asequible para nuestra liberación: ¡la no participación personal en la mentira! [...] Cuando las gentes se apartan de la mentira, ésta sencillamente, deja de existir»

“Con los malvados shakesperianos bastaba una decena de cadáveres para ahogar la imaginación y la fuerza de espíritu .Eso les pasaba por carecer de ideología. ¡ La ideología! He aquí lo que proporciona al malvado la justificación anhelada y la firmeza prolongada que necesita. La ideología es la teoría social que permite blanquear sus actos ante si mismo y ante los demás y oír , en lugar de reproches y maldiciones, loas y honores. Así los inquisidores se apoyaron en el cristianismo ; los conquistadores en la mayor gloria de la patria ; los colonizadores en la civilización ; los nazis en la raza ; los jacobinos y los bolcheviques en la igualdad, la fraternidad y la felicidad de las generaciones futuras……..”

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solo yo

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Solo yo

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soy el mejor de mi habitación

siempre

y cuando

esté sólo yo

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“¡Vamos! ¡En pie! ¡Surge! ¡Escucha!¡Escucha! ¡Despierta! Rompe tus cadenas; sé. Sal de las sombras. Arráncate de la noche; emerge; ¡En pie! ¡En pie! ¡Endurécete! que aparezca tu FUERZA.Y que tus ojos sean una corona de los más claros ojos. Corónate. Compón tu mirada. Siéntete todo el instrumento de este día que empieza y del acto que te llama.” Paul Valèry

pensando en voz alta…

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La idea es hacer algo interesante partiendo de la siguiente base para el proyecto: gente honesta e inteligente con un deseo feroz de anteponer gestionar diferente al puro beneficio o al poder jerárquico y de querer disfrutar de este viaje respetando las diferentes visiones para afrontarlo… que el proyecto viva para ser una herramienta para la autorrealización y no que las personas vivan para el proyecto.

El tema es lo de menos, lo importante es el concepto. Llámalo empresa, juego maquiavélico, negocio, ocio o simplemente una vía para absorber más prana.

Gente inteligente y honesta, sin miedo a pensar diferente, es la base imprescindible sobre la que se fundamenta este pensamiento.

Un proyecto común que empujar cada uno a su manera, pero de forma honesta (siempre soplando a favor) y donde nada pueda anteponerse a la ilusión de los integrantes de este proyecto desintegral.

Evidentemente habrá que hablar de dinero, de presupuestos, de inversiones… ya que un elemento multiplicador sobre esas variables es una excelente ayuda para acercarse cada vez más a la utopía que diseñemos.

Cuando me imagino emprender esto, lo hago de forma lenta, intentando no poner barreras… mi plan es compaginarlo un tiempo con mi actual actividad que me permite absorber formación y conocimientos para aportarlos a ese nuevo modo de vida y poniendo fecha de caducidad a la actual actividad diaria. Pienso en las personas que podrían ser parte de ese todo que es nada, gente capaz de cumplir con las premisas básicas para que cualquier relación funcione pero que pueda aportar aquello de lo que individualmente carezco. Puedo ser un empresario brutal pero mantengo abierta la esperanza a hacer algo diferente… pero necesito un catalizador… y pienso en ti como persona que aúna las 3 cosas: honestidad, inteligencia y pensar diferente…. y además las entiende de forma distinta y probablemente me contestarás este email rebatiendo el 99% de las afirmaciones…

Además, tú como yo hemos visto muchos aspectos complementarios del mundo empresarial… que siempre es importante… y lo hemos entendido (cada uno a su manera) pero siempre intentando no tomarlo demasiado en serio…

Busco crear una base creativa basada en un grupo cuya fuerza radique en la individualidad de sus componentes y en los pilares de la confianza que genera la honestidad, el valor añadido que aporta la inteligencia (en cualquiera de sus expresiones) y la autorrealización que puede aportar pensar diferente…

… y sobre esta base edificar conocimiento, actividad, empresas, negocio, ocio, lo lleno y lo vacío buscándose…

… pensando en voz alta…

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exponerse, decidir, crear, sentir.

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” Después de que Buda hubiese muerto, todavía se enseñaba su sombra durante siglos en una caverna, una sombra enorme y espantosa. Dios ha muerto, pero tal como es la especie humana, quizá durante milenios todavía habrá cavernas en las que se enseñe su sombra. Y nosotros, ¡también nosostros tenemos que vencer su sombra!.

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” Por lo demás, detesto todo lo que no hace más que instruirme sin aumentar mi actividad o vivificarla inmediatamente.”

…Esto significa que la necesitamos (a la sabiduría) para vivir y para actuar, no para apartarnos cómodamente de la vida y de la acción cobarde y mala.”

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” Previendo que dentro de poco habré de presentar ante la humanidad para exigirle lo más duro que se puede exigir, considero indispensable decir antes quién soy. En realidad ya habría que saberlo, pues no he cesado de dar testimonio de mí.

…Vivo de la confianza que tengo en mí mismo, aunque afirmar que vivo no sea tal vez más que un prejuicio. No tengo más que hablar con alguna de las personas cultas de las que vienen a veranear Alta Engadina para llegar al convencimiento de que no vivo. En tales circumstancias tengo un deber contra el que se rebelan mis hábitos más arraigados y más aún mi orgullo instintivo, que me obliga a decir: ¡Escuchádme!; yo soy de esta y de aquella forma.¡Sobre todo no me confundáis con otros!”

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” ¿ Como iba a poder soportar yo mi propia humanidad, si el hombre no fuera al mismo tiempo poeta, descifrador de enigmas y redentor del azar? Para mí, redención no sería otra cosa que redimir a los que fueron y transformar todo ‘fue’ en un así lo quise yo”

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” Yo soy belicoso por naturaleza. Atacar es en mí algo instintivo. Poder ser enemigo, ser enemigo supone quizá tener una naturaleza fuerte y en cualquier caso es lo que se da en toda naturaleza fuerte. Esta necesidad de que se resista a ella, y en consecuencia, lo busca. La inclinación a la agresividad forma parte de la fuerza del mismo modo necesario en que el sentimiento de venganza y de rencor forma parte de la debilidad.”

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Que nunca son tan altos mis vuelos, ni tan hondas mis caídas al valle.

1.
Sí. Templadito se me queda el corazón.

Tengo repleta de ganja una lata de esas de galletitas danesas, como las que nuestras madres reciclaban para los avíos de la costura. Y aún, en el bunker, he acaparado otra lata y más, un bote de medio kilo de cristal también a rebosar.  El bote hubo contenido miel. ¿No continúa envasando nectar embrionario, fuente de vida?

Es igual. No, hoy, voy corto.

El polígono industrial duerme. La oficina está, allá, a oscuras. Me parece que si me curo con la hierba las cadenas me apretan menos. Aunque sigan estando. La lengua se me seca y los pensamientos se me desarbolan. Templado. Si no mi rabia -que no es sabia, sino impotente, cobarde y conziente- me lo rompería. El corazón.

Los blancos morimos mucho, cardiacamente hablando, de insuficiencia espacial en nuestras entrañas. Dado que vamos, en las horas punta y en las no puntas, siempre con el corazón a tope, y este es un músculo, nos crece. Mucho. Demasiado. Incapaz de ceder, de abrirse, de ensancharse nuestro pecho, me reportajeaba mi hermano, el corazón acaba por joderse.

¿Templado tienen el corazón los conejos paciéndose los bigotes, con el pecho caído sobre las cuatro larguiruchas pezuñas, tras las jaulas de las conejeras, no?

¿Y qué!? El cuento, excusa, pretexto, autojustificación, ladrillo reposa culos de que “cada uno tiene lo que se merece” no merece, al menos por mi parte, crédito ninguno. Es un latiguito más. De entre esos que me fustigan, día sí, día también, mi espalda.

Convencerme de que vivo lo que me pertoca y de que hay hombres (y pocas mujeres) que viven en tanta libertad que su virtud les crece tanto que les permite todo; justamente, viven opulosos ellos (y las pocas ellas), para que yo, habida mi libertad nula (libertad de consumir, de ociar en el patio del circo del espectáculo y, sobre todo libertad de producir producción ajena),  posea un lugar en el mundo. Por complementariedad, aseguran.

Necesitan los hombres altos (y las mujeres que hayan tomado como propio el modelo de patriarcado)  -que llaman virtud a la destreza en el arte de la “esgrima” del uno contra uno, ya con espada, ya con palabra, ya con acciones,… y que también llaman virtud al despliegue de puntillosas, afiladas, fieras atenciones para con el rebaño (los conejos)- de nuestra muerte en vida. No, obviamente, necesidad en el sentido de interés o de amor. Sino como negación infinita, inefable, esparcida en la negrura de nuestra miseria adonde clavar su fálico modelo de vida. Masa inerte adonde cimentar su atlante. Con el que construirse un lugar de poder. De dominación. Un radicoma de adonde brotar.

Como sostén estructural de su vida vivida. Viviéndose.

Yo me templo, otra vez, el corazón. Mejor me estoy quieto. Lefu.

Debe existir la muerte para que la vida tome conziencia de sí misma, no me cabe la menor duda.

2.
Yo me repito tanto en mis días que no puedo, en forma alguna, mantenerme en mí. Desaparezco de mí. Me aburro de esperarme. Tengo bloqueado el acceso al exterior. Una personalidad, meticulosamente instruida, formada, domesticada, educada me obstruye. Ella se amolda y se conecta al     sistema social, económico de mi circuito rutinario. Mi sonrisa es horizontal. Mis ojos están ligeramente cerrados y apuntan  cincuenta grados hacia abajo. Mis hombros caídos. Exluyendo las dosis de descargas orgiásticas -espectaculares- ya de rayos catódicos, ya libidinosos, ya lúdicos, etc… mi cuerpo duerme en vida.

Cuando trato de traspasar esa personalidad para salirme al mundo,  me reprime ese límite holográfico: frontera cerrada: “ésperate luego; ahora no hay tiempo; el jefe está mirando; tengo sueño; llego tarde; tengo que hacer; me falta para acabar”. Mi trayectoria vital es un punto inmóvil desde hace años. Como un punto de cruz atrapado en una maya de hilo blanco.

Siento circular a esos hombres que merecen la vida que les toca porque han nacido  dónde, adónde y cuándo debían, pisando el suelo en que mi cogote me mantiene inmóvil en estado de espera. En mi rutina semanal. Me corresponde (me toca, me merezco) balar en el redil no considerando la prontitud y cercanía de mi trayectoria educativo-socializativa-laboral. Por el contrario, el lugar que ocupo en el juego viene dado de mucho antes, aseguran.

Hay hombres, varones, que alcanzaron, conocieron, habitúan la libertad. Y en ella, nadan o surcan en lujosos yates.

Que los que les hacemos las toallas o les construimos los barcos estemos compuestos por tres cuartas partes de agua como ellos, pero que sea que a nosotros no se nos permite -entiéndase aparato represor policial-social o ejército de invasión- más que mojarnos, chapotear estúpidamente, apelmazados unos sobre otros en esa libertad. En esa mar.

Son motivos pues para conformarse en la butaca -para templarse- aquéllos que se formulan basados en que el “juicio”, o “ceremonia de entrega” de méritos, u “otorgamiento de poderes” divinos se realiza contemplando la vida de alguien tal cual “es”.

Pero visto desde lo alto, por los hombres altos, se considera vida de alguien otra cosa más que el trecho en el cuerpo (o dni) que ya ha hecho: la vida, mirada a esas alturas, se propaga allende la muerte. Y allí, justamente, se sostienen, se guardan, almacenan, la llaves que abrirían las cerraduras de los grilletes que ahora, cerrados, me atan al entramado metropolitano, único hábitat.

Dicen que nosotros, al despertar cada mañana, porque hemos pasado muchas horas dormidos, bien podríamos pensar que acabamos de nacer. Nuestro cuerpo, creciendo y madurando, nos recuerda que ya estuvimos nacidos ayer antes de ir a dormir y que por tanto ahora no podemos haber acabado de nacer y entonces esto se llama despertar. Y ahí nos quedamos nosotros. En la rutina mañanera.

Pero ellos, altos, los hombres -cuya virtud guía, orienta, moldea, sacrifica nuestra carne- hablan con el pasado suyo. Con sus recuerdos. Llevan viviendo en ellos más que nosotros en nosotros. Nos mantienen abajo porque recuerdan de sus otras vidas. Como si nacer en esta vida fuese despertarse por la mañana.

No me quedan muchas dudas. Hablo por como nos tratan. Yo jamás salí de la conejera. Si vi reflejado es porque miré los charcos, cristalinos, bajo los bebederos.

Ellos, cuando ya se hacen jóvenes,  y ya no son tan niños, dejan de creer que han nacido por primera vez en esta vida; comienzan a recordarse el alma. Se ven el alma. Y entonces se acuerdan que no pueden volver a nacer sino que ya habían estado nacidos. Y que sin olvidan al principio algunas cosas será debido a que se apagó la llama durante “una noche”. Pero ahora se volvió a encender. Y entonces a eso lo llaman iluminarse.

Cosa que los encadenados no pueden hacer. Porque para verse el alma hay que mirarse desde fuera hacia uno. Como saliéndose de uno mismo y volándose como un pájaro verse de pie en el camino. Y a fuera no existe porque los barrotes que encadenan impiden el fuera.

Yo veo que a lo que ellos se refieren cuando hablan de “que cada uno tiene lo que se merece según ha hecho en el pasado”  viene siendo la trayectoria vital -y mortal- de su cachito de “eso” durante su advenimiento y ulterior evolución partiendo, supongo del primer polvo, pacto, asociación de aquellas unidades mínimas de póiesis -lease “ser, y/o estar, vivo” adonde el palabro póiesis, y llámense “móneras” a las folladoras, o negociadoras, o talentosas particulitas de vida cuya reproducción, sistematización y autoafirmación hoy, ahora, hic et nunc, somos “nosotros”, expresión en instantánea- y arribando, como lo hace el pasado a cada instante en nuestro cogote.

Casi imposible no imaginarme, otra cosa no hace un reo, al tiempo pasado en libertad, como un mar, que es océano, cuyo oleaje, insistente, mecido por el magnetismo selénico, me rompe a lo largo de las costas, y arrecifes, de mi cordura, aquí, tan cuerda mi cordura, por encima del pasado, plantándole cara al futuro. Seca.

3.
Sea mi palabra esta que ahora doy.

Diga mi palabra entonces que mi muerte tiene día. Diga mi palabra también que si se quiere localizar en el calendario gregoriano se busque en la parcela del 14 de julio de 2008. Si luego, orgánicamente, sigo tramado, sigue este corazón latiendo, no me diré yo.  Sino otro.

Diga mi palabra que sea el Humito un aliado que yo ya tengo en mi pecho. Diga mi palabra que ella se da, que sea que mi palabra se dé: jurar.

Mi palabra jura cuidarse del humo.

Cuidarse, activamente.

4.
Son, han sido, mis mayores cotas en la investigación, siempre vanas. El hallazgo que más he durado en procelar no ha sido secreto, misterio o entuerto alguno. Simple avistamiento de “ lo un poquito retirado”.

El problema es que nací ya en cautiverio. Y si bien es cierto que he hallado algo de mi animalidad, de mi salvajidad brotando en mi corazón o mi pecho, más cierto es que jamás tuve espacio ni tiempo para manifestarlo. La vara, la pistola, la descarga, la multa, la sanción estrechaban el círculo.

Donde yo nací, la memoria histórica, no hablo de su contenido, si no de la posibilidad de concebirla, no existía. Nada que matizar de lo recordado. Ni siquiera existía el recordar. Cuando yo miro hacia atrás, el vacío, como en el presente, me envuelve.

Así, domado en la desinformación, formado y adoctrinado para la producción ajena, resisto mediante evasión. Tanto con hachís como con literatura, no siempre novelesca, ni siempre política, ni policiaca, ni continuamente intelectual. Personales, me atrevería a adjetivizar. Escrituras adonde el sujeto escritor, aun no en primer plano, sí se encuente presente en la obra.

Yo busco en basuras que ya han pasado algún proceso de reciclado. Hablo a partir de remiendos. Nunca me hago vestidos bienformando preciosas telas. Jamás dispuse de un gran pedazo para recortar las piezas de mi traje.

A la postre, si voy desnudo no es porque, cínicamente, quiera malear o desalentar a los que acicalándose hallán consuelo, gloria y placer. Voy desnudo porque allá donde sirvo no nos dan para vestirnos. Y, además, se han adueñado de todo cuanto me rodea. Yo no poseo ningún título de propiedad y, por tanto, tampoco tengo derecho a la propiedad común ni a sus espacios.

Me muevo de un lugar a otro para evitar preguntas. Para evitar controles e inspecciones. Mientras no me registren, y no me adviertan, puedo alegar ignorancia. A la que me pesquen una vez, el vagabundear se acabó.

Muchos, libres, azuzan, en el burladero, a nosotros, los “por cuenta ajena”. Como si voluntariamente renunciásemos a nuestra libertad. No deben saber ellos que nunca la tuvimos. Por eso no renunciamos. ¿Cómo soltar algo que jamás se tuvo?

Este suelo es muy grande. Y muy chicos nuestros pies. Cada uno sobrevive como puede. Adentro de la empalizada. Sin lugar adonde no ser observado, grabado, vigilado. A pesar.

Algunos hablan de desinformación. A nosotros, abajo, no nos pueden “desinformar”. Nadie nos puede engañar. Ni falacias, ni embustes. Nada es creíble para nosotros. Lo único que pueden hacer, cuando no tienen, los de arriba, un sitio para nosotros, es ignorarnos. Esta “desinformación” únicamente es efectiva a cierta altura. Para aquellos que se creen que “el Rey va vestido”. La desinformación describe las formas y los colores de sus trajes. Abajo no vemos más que la piel desnuda del rey, ¿cómo quieren hablarnos de que si el traje es verde, rojo, azul o gris?

Hipócritas.

camino a la enzina

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Caminos del espejo

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“… no yo, sino la otra que habita en mí…”.

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manual para holgazanes

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La función básica de cada ser es expandirse y contraerse.

 

Los seres expandidos son permeables; los seres contraídos son densos e impermeables.
Así, por tanto, cada uno de nosotros, solo o acompañado, puede aparecer como espacio, energía o masa, dependiendo del grado de expansión o contracción elegido, y del tipo de vibraciones que cada uno de nosotros emite al alternar la expansión y la contracción.

 

Cada ser controla sus propias vibraciones.

Lo que ocurre afuera no determina, ni siquiera en un grado mínimo, tus sentimientos y experiencias: tu vida está enteramente gobernada por tus vibraciones, por lo que ellas te comunican por la forma en que tú respondes.

Mientras más lentas sean tus vibraciones, más desagradable será tu vida: bregarás con más conflicto, masa y dolor.

 

Los hechos se desarrollarán demasiado rápido para que logres controlarlos; sin embargo, el tiempo parecerá interminable, porque no verás salida.

 

Pero cuando elevas tu nivel de vibración, puedes esquivar limpiamente los choques síquicos y físicos; y, literalmente, te es posible cambiar al mundo para mejor.

 

El amor es la magia más poderosa de todas.

Cuando aprendas a amar al infierno, te encontrarás en el cielo.

Puesto que nos incomoda la presencia de vibraciones más altas o más bajas que las nuestras, tendemos a reaccionar en ciertas formas típicas y “naturales”.

 

Si la otra persona está más abajo, intentamos generalmente elevarla hasta nuestro nivel, ayudarla y animarla.

 

Pero si la otra persona está más alto, es frecuente que en un principio intentemos bajarla y lograr que el nivel de sus vibraciones descienda.

 

Toma nota de que cuando tratas de ayudar a alguien, estás trabajando contra su esfuerzo natural -y quizás inconsciente- de bajarte.

 

La persona que vibra en un nivel más bajo (que podría ser cualquiera de nosotros, dependiendo de las circunstancias) aparecerá drenando la energía del más elevado, a menudo con las mejores intenciones morales y sociales.

Este esfuerzo puede asumir la forma de alabanza exagerada, golpes bajos disfrazados de palabras de cortesía, peticiones de ayuda por problemas, mostrar miedo y depresión, volverse loco, comenzar una discusión, citar mejores autoridades, y mil otras formas, en una escala que llega hasta aprisionar o liquidar a la persona más elevada.

 

Por otra parte, si te ves enfrentado a este tipo de conducta, el remedio consiste en mantener el flujo del amor, en no tener ninguna resistencia en tu mente.

 

La persona que vibra en un nivel inferior puede llegar más y más lejos en sus intentos de hacerte descender; sin embargo, cuando vea que no bajas, cuando se dé cuenta de que no le presentas resistencia interna, tendrá que elevarse a tu nivel de vibración para sentirse estable y cómodo; es demasiado doloroso permanecer donde está.

Y él sí se elevará, a menos, por supuesto, que siga el otro camino y se aleje de la relación.

No estás, sin embargo, obligado a esperarlo: si sientes que no hará nada más que tratar de bajarte, eres libre de producir la desintegración cuando quieras.

En otras palabras, lárgate. No te quedes ahí, y no te sientas culpable por ello. Está dentro del orden natural de las cosas.

 

Si vas a tomar sicodélicos o a meditar y te vas a abrir a la comunicación con seres de niveles superiores, debieras estar consciente de lo que implican estas interacciones automáticas entre distintos niveles de vibración.

 

Es posible que te sientas abrumado, forzado, obligado, degradado, lleno de terror psíquico (la mala volada) hasta que abandones tu resistencia, te expandas en amor y te eleves hacia la vibración de los seres más altos.

 

Ellos no tienen intención alguna de asustarte o ponerte a prueba; es tu propia densidad la que te provoca esos sentimientos.

 

Cualquier cosa que realmente te asuste puede contener una pista hacia la iluminación.

 

Te puede estar indicando la profundidad de tu apego a la estructura, sea mental, física o social.

 

El apego y la resistencia son dos aspectos de una misma cosa: cuando te resistes, apartando tu conciencia, la emoción que surge es el miedo; y la contracción se experimenta como un tirón, como el del magnetismo o la gravedad; esto es, apego.

Es por eso que frecuentemente tememos abrir nuestras mentes a seres espirituales ” más elevados.

Creemos que el miedo es una señal para escapar, cuando lo que en realidad nos indica es que ya nos estamos escapando más de la cuenta.

 

Aquí hay algunas frases que me han hecho sentir bien, tanto en tiempos de perturbación emocional como al meditar:

Soy nada, estoy vacío, estoy en silencio. No me resisto a las vibraciones de otros seres. No me resisto a las expansiones y contracciones de otros seres.

Consideremos que las personas que forman un público son reales, pero “el público” es un nombre para algo que desaparecerá cuando las personas se vayan a casa. En este sentido, el público es una ilusión; una realidad temporal, parcial y limitada: no tiene existencia independiente ni causativa.

 

Podemos establecer una probabilidad estadística acerca de la conducta del público, pero cada miembro es libre de ir y venir a voluntad, del mismo modo como los átomos que forman nuestros cuerpos van y vienen. Es en este sentido que podemos decir que el universo físico, incluyendo nuestros cuerpos, es una ilusión.

 

Somos reales: los seres que participan en el universo -nosotros, las partículas de los átomos, los seres-energía y los seres-espacio- somos todos reales, somos todos iguales, todos somos del mismo tipo.

 

Pero las relaciones, agrupamientos y masas, vistos desde cualquier nivel dado de vibración, son ilusorias. Así, por tanto, tal como el público está formado por personas, las ilusiones se forman a partir de seres reales.

Ciertamente, no hay forma de crear una ilusión si no es utilizando lo que es real; no hay otro material.

Eres libre de estar donde quieras en el mundo que es real para ti en este momento. Y aún más: tienes la posibilidad de estar en cualquier tiempo, en cualquier nivel de vibración, en cualquier sistema, con quien quiera que desees. A pesar de lo atrapado que te sientas, del peso que cada día que pasa represente para ti, tu libertad fundamental permanece inalterable.

El estado mental que más necesita iluminación es aquel que ve a los seres humanos como necesitados de guía o iluminación. El pecado que más necesita de amor y perdón es el estado mental que ve a los seres humanos como pecadores.

Aquellos que llegamos a vislumbrar el espacio a través de un énfasis negativo podemos intentar reconfortarnos con la idea de que estamos en un viaje de Bodhisattva, regresando a la tierra a ayudar a los demás.

Si es así, debiéramos discernir mucho mejor nuestros motivos.

Toda persona que permite que otros lo traten como líder espiritual, tiene la responsabilidad de preguntarse a sí mismo: de todas las percepciones a mi disposición en el universo, ¿por qué estoy poniendo de relieve la ignorancia de mis hermanos? ¿Qué estoy haciendo en un rol en que esto es real? ¿Qué tipo de pautas estoy concibiendo, donde tanta gente aparece sufriendo, mientras yo soy el iluminado?

 

Estas preguntas me surgieron con un gran golpe, y ésta es una forma en que pudiera responder para mí mismo: Todo lo que sucede en tu cuerpo está sucediendo en un rango infinito de niveles de vibración.

Si tú amas tu falta de información más de lo que yo amo este conocimiento, te encuentras en un nivel superior al mío.

 

No existe absolutamente ninguna evidencia externa que me diga cuánto te amas, porque te estoy viendo con la visión limitada de mis propias vibraciones.

 

En este sentido, lo que veo soy yo mismo.

 

Sin importar lo confundidas, estúpidas o sin amor que puedan parecernos otras personas, no tenemos jamás el derecho a asumir que su conciencia se encuentra en un nivel inferior a la nuestra.

 

Podrían estar realizando dimensiones de amor mucho más profundas. El modo como las vemos es una medida explícita de nuestro propio nivel de vibración.

Gracias, hermanos y hermanas, por dejar que mi conciencia esté en este lugar.

 

PS:

Érase una vez un viejo Rey que habitaba en un palacio.

En la sala principal había una mesa dorada, en cuyo centro brillaba una enorme y magnífica joya.

Cada día de la vida del Rey, la gema relucía en forma más resplandeciente.

Un día, un ladrón robó la joya y huyó del palacio, escondiéndose en un bosque. Mientras contemplaba la piedra con profunda alegría, vio con asombro que la imagen del Rey aparecía en ella.

“He venido a agradecerte” dijo el Rey.” Me has liberado de mi apego a la Tierra. Creí que estaba libre cuando adquirí la joya, pero entonces supe que sólo me vería liberado cuando, con un corazón puro, la entregara a otro”.

“Cada día de mi vida pulí esa piedra, hasta que finalmente llegó este día, en que la joya estaba tan hermosa que la robaste; y yo, al entregarla, me he liberado”.

“La joya que posees es la Comprensión.

No puedes aumentar su belleza escondiéndola e insinuando que la tienes, ni tampoco luciéndola vanidosamente.

Su belleza proviene de la conciencia que los demás tienen de ella.

Honra aquello que le da su belleza”.

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tener y ser _ dos

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Sólo mencionaré unas cuantas dificultades que deben resolverse para crear la sociedad nueva:

* Tendría que resolverse el problema de cómo continuar el modo de producción industrial sin padecer una centralización total, o sea, sin terminar en un fascismo anticuado o, más probablemente, en un fascismo tecnológico “sonriente”.

* Se debería combinar una Plantación total con un alto grado de centralización, y renunciar a la “economía del mercado libre”, que en gran parte se ha convertido en una ficción.

* Se tendría que renunciar a la meta de un crecimiento ilimitado, y cambiarla por un crecimiento selectivo, para no correr el riesgo de un desastre económico.

* Tendrían que crearse condiciones de trabajo y un espíritu general en que los estímulos eficaces no fueran las ganancias materiales, sino otras satisfacciones psíquicas.

* Debería fomentarse el progreso científico y, al mismo tiempo, impedir que por sus aplicaciones prácticas se convirtiera en un peligro para la especie humana.

* Se tendrían que crear unas condiciones en que se gozara de bienestar y alegría, y no la satisfacción del afán del placer máximo.

* Tendría que ofrecerse una seguridad básica a los individuos sin que dependieran de una burocracia para mantenerse.

* Deberían restaurarse las posibilidades de la iniciativa individual en la vida, y no en los negocios (donde apenas existe ya, de cualquier manera).

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¿Cómo están esos ánimos?

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..¿trabajo, estudio, futuro?…

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kien busca la salida no ha entendido el laberinto

P e I

Espiral de la evolución de la ConZienZia

tener y ser _ uno

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EL HOMBRE NUEVO

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La función de la sociedad nueva es alentar el surgimiento de un Hombre nuevo, ser cuya estructura de carácter tendrá las siguientes cualidades:

* Disposición a renunciar a todas las formas de tener, para poder ser plenamente.

* Sentir seguridad, tener un sentimiento de identidad y confianza basados en la fe en lo que uno es, en la necesidad de relacionarse, interesarse, amar, solidarizarse con el mundo que nos rodea, en vez de basarse en el deseo de tener, poseer, dominar al mundo, y así volverse esclavo de sus posesiones.

* Aceptar el hecho de que nadie ni nada exterior al individuo le da significado a su vida, sino que esta independencia radical y la no cosidad pueden llegar a ser la condición de la actividad plena dedicada a compartir e interesarse por sus semejantes.∙

* Estar plenamente presente donde uno se encuentra.

* Sentir la alegría que causa dar y compartir, y no acumular y explotar.

* Amar y respetar la vida en todas sus manifestaciones, sabiendo que no es sagrada la cosa ni el poder, ni lo que está muerto, sino la vida y todo lo que contribuye a su desarrollo.

* Tratar de reducir en la mayor medida posible la codicia, el odio y los engaños.

* Vivir sin adorar ídolos y sin engaños, porque se ha alcanzado una situación en que no se requieren engaños.

* Desarrollar la capacidad de amar, y el pensamiento crítico, no sentimental

* Desprenderse del narcisismo y aceptar las trágicas limitaciones inherentes a la existencia humana.

* Hacer del pleno desarrollo de sí mismo y del prójimo la meta suprema de vivir.

* Saber que para alcanzar esta meta, es necesaria la disciplina y respetarla realidad.

* Saber que ningún desarrollo es sano si no ocurre en una estructura, pero conocer también la diferencia entre la estructura como atributo de la vida, y el “orden” como atributo de no vivir, de la muerte.

* Desarrollar la imaginación, no para escapar de las circunstancias intolerables, sino para anticipar las posibilidades reales, como medio para suprimir las circunstancias intolerables.

* No engañar, pero tampoco dejarnos engañar por los otros; se puede admitir ser llamado inocente, pero no ingenuo.

* Conocerse, y no sólo el yo que uno conoce, sino también el yo que no conoce, aunque tenga un conocimiento vago de lo que no conoce.

* Percibir la unión con la vida, y por consiguiente renunciar a la meta de conquistar a la naturaleza, someterla, explotarla, violarla, destruirla, y en vez de esto tratar de comprender y cooperar con la naturaleza.

* Gozar de una libertad no arbitraria, sino que ofrezca la posibilidad de ser uno mismo, y no un atado de ambiciones, sino una estructura delicadamente equilibrada que en todo momento se enfrenta a la alternativa de desarrollarse o decaer, vivir o morir.

* Saber que el mal y la destrucción son consecuencias necesarias de no desarrollarse.

* Saber que sólo muy pocos han alcanzado la perfección en todas esas cualidades, y sin la ambición de “alcanzar la meta”, reconociendo que esta ambición sólo es otra forma de codiciar, de tener.

* Ser feliz en el proceso de vivir cada día más, sin importar el avance que el destino nos permita realizar, porque vivir tan plenamente como se puede resulta tan satisfactorio que es difícil preocuparse por lo que uno logra o no.

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¿scary?

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Solstici

Reconduïm-la a poc a poc, la vida,
a poc a poc i amb molta confiança,
no pas pels vells topants ni per dreceres
grandiloqüents, sinó pel discretíssim
camí del fer i desfer de cada dia.
Reconduïm-la amb dubtes i projectes,
i amb turpituds, anhels i defallences;
humanament, entre brogit i angoixes
pel gorg dels anys que ens correspon de viure.
En solitud, però no solitaris,
reconduïm la vida, amb la certesa
que cap esforç no cau en terra eixorca.
Dia vindrà que algú beurà a mans plenes
l’aigua de llum que brolli de les pedres
d’aquest temps nou que ara esculpim nosaltres.

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voz

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troops

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Los humanos

se agolpan hacia la luz no para ver mejor,

sino para brillar.

Akél ante kien brillamos

nos considera fácilmente una luz.

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..of

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No dejaríamos ke nos kemaran por nuestras opiniones,

tan poco seguros estamos de ellas;

pero sí kizás

por el derecho de tener opiniones propias

y poder cambiarlas.

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,

doom

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,

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troops of doom

deconstruir los símbolos. meme beige

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Empezando por la simbología de la cruz gamada del jainismo…

El contexto sociocultural de la Alemania de la posguerra no hizo más que crear el caldo de cultivo apropiado. Y es que ya es sabida la advertencia, no se puede estudiar la Kabalah antes de los 40 o uno corre el riesgo de volverse loco. (más ironía)

Y los teosóficos, otros para echarles de comer aparte. No es de extrañar que Krishnamurti o Gandhi bebieran de las fuentes y luego salieran por patas. Estos sí tenían un poco más de 140.
lo decía Gandhi:

“He llegado a la conclusión de que la Teosofía es Hinduismo en la teoría, y que el Hinduismo es Teosofía en la práctica. Si quieres vivir la vida real, no la vivas en las bibliotecas Teosóficas, sino en el mundo que te rodea, en la práctica real de las pequeñas enseñanzas que hayas podido aprehender. ·

Lo único que perseguía la Teosofía era la hermandad de toda la Humanidad.

Gandhi y Krisnamurti lo vieron bien clarito. ¿Cuándo? Con el ideal de hombre ario. Ario hace referencia a proto-hindo-iraní. ¿Una raza nueva y pura? Pues claro que sí hombre, pero en Consciencia, no en ojitos azules, ¡que no te enteras Adolfo!

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Orden Gea

anda! pero si va desnudo!

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…el implume y arrogante bípedo judeocristiano, no contento con la manipulación descrita (la de elevar el mito adánico y edénico, y cuánto de él se deriva, a verdad de fe casi ecuménica), renuncia luego – al hilo del siglo XVIII y de las dos centurias sucesivas – a la visión sagrada del universo, de la naturaleza y del devenir histórico, y la sustituye, a mayor gloria de la diosa Razón y de la supuesta Ilustración que de ella se deriva, por el ateísmo, el cartesianismo, el cientifismo, el mecanicismo, el materialismo, el economicismo y el brutal igualitarismo que constituyen las siete principales patas de banco del sistema ideológico y filosófico hoy vigente en la mayor parte del diablo mundo…

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isla de las flores

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el payaso del fast food. meme azul

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…¿tienen en común las siete cabezas

la pulcritud en su dominación;

practicada a partir de una cuestión de elección voluntaria?

… la voluntad no de uno, sino de la cadena mundial….

LOS NÚMEROS CANTAN,,,

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los muertos cantan sus propias nanas

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by séyhazcrata

Tal y como yo lo concibo, el Tarot para mí es una herramienta proyectiva.

Mi particular idea al respecto es que el Tarot no es más que un ESPEJO en el que se proyectan y reflejan el Estado de Con[s]ciencia de la Realidad del consultante, el Estado de Con[s]ciencia de la Realidad del tarólogo y lo numinoso -cualquier cosa que sea lo que eso signifique-, para un espaciotiempo correspondiente al AQUÍ y al AHORA.

Curiosamente -o no tanto-, y por paradójico que pueda parecer, mi postura al respecto es de un escepticismo radical. Esto, explicado, quiere decir que, racionalmente, no me planteo la certeza epistemológica de la lectura o el mecanismo por el que lo percibido funcione o deje de funcionar. En ocasiones, sin embargo, ante la subjetiva semántica que percibo en una tirada, no puedo evitar que la perplejidad desde lo racional me asombre.

A modo de ejemplo, la vez que recientemente me salieron, para dos personas distintas y dos consultas diferentes, las mismas cartas en el mismo orden, en el mismo día, ambas tiradas seguidas la una de la otra. Como suena.

En estas ocasiones, racionalmente escojo no plantearme ni analizar lo observado buscando una explicación por lo raciológico, pues sé que no la encontraría.

Hago mío el aserto de Buda en el Dhammapada: Verdad es lo que es Útil.

Es decir, si lo que leo me resulta útil, como fuente de posteriores reflexiones o nuevas preguntas, lo tomo. Si no observo nada útil, lo desecho. Así de sencillo. Y sí, obviamente, son muchas más las veces que encuentro algo útil que las que no, otrosí, para mí no tendría excesivo sentido seguir profundizando y aprendiendo con él. Quiero decir, hasta ahora, personalmente siempre le he encontrado utilidad a todas y cada una de las tiradas que he practicado.

Si se trata de una utilidad “objetiva” o “subjetiva” al análisis científico, me es indiferente. Si se trata de una autosugestión o verdaderamente corresponde a una realidad objetiva lo que percibo en las cartas, también me es indiferente. Mi único parámetro de evaluación es la utilidad que recibo de cada lectura.

La intuición y sólo la intuición, unida a ciertas experiencias eSotéricas -las eXotéricas no me interesan-, me dice que durante una lectura de Tarot, en el Estado de Con[s]ciencia adecuado es posible acceder al Incon[s]ciente Personal y a lo que Jung daba en llamar el Incon[s]ciente Colectivo. ¿Un almacén Universal de Información? ¿Los registros Akáshicos? ¿Simplemente una estructura fractal de nuestra Con[s]ciencia? No lo sé. Ni me importa.

El tarólogo crea su caos particular barajando las cartas. El consultante crea su caos particular escogiendo los números. Entropía. ¿Será el caos una vía para acceder a determinados Mapas del Territorio Realidad residente en el Incon[s]ciente por medio de la intuición o acaso las cartas reflejen el mismo Territorio? No lo sé.

En cada tirada hay dos partes. La morfosintáctica, consistente en interpretar las cartas conforme a unas reglas, derivadas ya no sólo de lo que se ha podido estudiar o leer acerca de ellas sino, muy especialmente, conforme a la carga semántica con la que el tarólogo experimenta y vive cada carta.

Y por otra parte está la semántica o interpretación que emerge de la morfosintaxis.

Por otra parte, personalmente no concibo las reglas como fijas, sino como mutantes. Es decir, el significado de una carta puede variar para el tarólogo a lo largo de su vida. El “Universo” (disculpas de antemano si resuena a “new age”), el Incon[s]ciente Colectivo o eso que sea con lo que se contacta, comprende la propia comprensión que tiene el tarólogo de cada carta y juega al uso.

Es decir, personalmente, parto de la base de que, independientemente del Estado de Con[s]ciencia tanto de tarólogo como de consultante, las cartas que salen son las cartas que deben salir y ningunas otras.

Del igual forma, cualquier tirada, por definición tiene infinitas interpretaciones. Y, esto, en mi opinión, es muy importante tratar de comprenderlo: siempre y cuando nos atengamos a la morfosintáxis presentada, no existe una interpretación ÚNICA o más ni menos válida que otras.

Bien cierto es que en ocasiones, en función de la intuición del tarólogo, una interpretación se presenta como muy fuerte o evidente, sin saber muy bien explicar el porqué.

Cuando estoy en proceso introspectivo, me gusta sacar varias lecturas para una misma tirada, pues, para mí, es la mismísima metáfora de que la Realidad puede ser aprehendida desde infinitos puntos de vista.

Igualmente, me gusta plantear una lectura de tal forma que haga de mero traductor de la morfosintáxis de las cartas, presentando los diferentes enfoques al consultante, puesto que toda tirada se puede cargar desde una lectura positiva o negativa, aunque yo más bien preferiría la terminología de un análisis DAFO (Debilidades, Amenazas, Fortalezas, Oportunidades).

Tampoco concibo el concepto de repetir una pregunta, pues el momento PRESENTE es Único, de modo que, aparentes idénticas preguntas son preguntas diferentes, pues ni tarólogo ni consultante ni espaciotiempo son los mismos.

¿Qué baraja utilizar?

En cuanto al uso de una determinada baraja, por razones personales estoy unido al Tarot de Marsella, que además, me resulta muy enigmático. Se dice de él que nunca confiere su secreto al completo. Confluyen en él elementos de la Kábalah judáica, del Gnosticismo Cristiano, quién sabe si de escuelas esotéricas egipcias… La riqueza de quasi-infinitos detalles, colores y relaciones que se dan entre las cartas es enorme. NUNCA se termina de aprender por completo, con cada tirada se aprenden cosas nuevas. Se pueden pasar 40 años dedicados al Tarot de Marsella y todavía descubrir detalles nuevos y relaciones sorprendentes entre las cartas cada día. Esto, para mí es, sencillamente apasionante.

En cualquier caso, creo que, en último término, la baraja es lo de menos. Opino que se podría realizar un oráculo con las tapas de tres bolígrafos bic de colores si a uno le apeteciera.

¿Es posible leer el futuro en el Tarot?

Personalmente, la intuición y sólo la intuición, me dice que sí, que es posible, que el Tarot no es más que un ESPEJO en el que están contenidos desde el Alfa al Omega. La propia carta de El Mundo nos indica esa simetría de Espejo.

Al Cristo se le imita, con Buda sin embargo uno se identifica. Esto se ve muy bien representado en la iconografía de las estatuas, que es la opuesta simétricamente en el cristianismo y en el budismo.

En mi opinión, en las cartas, vemos reflejado lo que YA llevamos dentro, aquello que proyectamos sobre la consulta.

Sin embargo, como ya he comentado, no me interesa preguntar por el futuro. No me interesa la cartomancia, si bien la respeto. Por el momento, conocer el futuro, si acaso pueda ser conocido o cambiado, me da absolutamente igual. Cierto es que en ocasiones la tentación está ahí, pero, hasta el momento no lo he hecho y no tengo intenciones de hacerlo. Mi actitud vital corresponde a la de L’Hermite, que avanza hacia el futuro de espaldas, sin importarle lo que venga y aceptando en todo momento que lo que tenga que ser, será.

Por otra parte, leyendo el futuro, en mi opinión, uno puede condicionar sus actos de tal forma que corra el peligro de generar auto-profecías.

Y, respetando también a quien considere oportuno leer el futuro a otras personas, creo que también se puede correr el peligro de tomar posesión sobre el consultante.

La función del tarólogo es la de tratar de vaciarse en lo mental y procurar que sus propias proyecciones -las de su Ego- incidan lo menos posible en la lectura. En una lectura, personalmente, me parece importantísimo ante todo respetar al consultante, y especialmente nunca juzgar sus actos, nos cuente lo que nos cuente, pues son muchas las confidencias que pueden salir durante una consulta.

Si me une cualquier tipo de relación con el consultante, trato de vaciarme y de ser lo más aséptico que me sea posible, con honestidad. Siento mucho respeto tanto por el consultante como por la tirada única e irrepetible con la que habla el Tarot.

Quien juzga, miente, pues para juzgar hay que Cognoscer, y nadie tiene el Cognoscimiento completo. Tal y como nos dice la carta de El Juicio, Le Iuge Ment, El Juez, miente.

Tarot Evolutivo

En cuanto a lo de Evolutivo, concibo el Tarot como el Viaje Iniciático del Héroe, tal y como lo describe el monomito de Joseph Campbell o tal y como lo representa Jung. Desde Le Mat, la infinita energía del Vacío, hasta Le Monde, la Realización. En cada momento presente estamos en un grado del camino. Para Jung, la Realización es inasible, y tan sólo llegamos a las bodas alquímicas en la muerte.

Así, cada uno de los Arcanos representaría un Arquetipo, tal y como lo entendía Jung.

El Héroe obviamente somos todos y cada uno de nosotros a lo largo del proceso del “Nosce Te Ipsum”.

Así, personalmente utilizo el Tarot como una fuente de insights para comprender aspectos de mí mismo y situaciones del presente. Para comprender por qué determinadas cosas son como son. En definitiva, para comprender la Realidad de la que formo parte.

Decía Platón que conocer es recordar. ¿Todo lo que puede ser conocido YA está en nosotros? Racionalmente, me declaro agnóstico al respecto. Intuitivamente, por algunas experiencias personales, tengo la certeza de que así es. No me plantea excesivo conflicto compaginar ambas visiones de la Realidad, si bien es cierto que en ocasiones el grado de asombro ante lo que sencillamente observo y compruebo por mí mismo, es muy grande.

En cualquier caso, hago mías las palabras del simpático de Gautama Buda:

«No creáis en nada simplemente porque lo diga la tradición, ni siquiera aunque muchas generaciones de personas nacidas en muchos lugares hayan creído en ello durante muchos siglos. No creáis en nada por el simple hecho de que muchos lo crean o finjan que lo creen. No creáis en nada sólo porque así lo hayan creído los sabios en otras épocas. No creáis en lo que vuestra propia imaginación os propone cayendo en la trampa de pensar que Dios os inspira. No creáis en lo que dicen las Sagradas escrituras sólo porque ellas lo digan. No creáis a los sacerdotes ni a ningún otro ser humano. Creed únicamente en lo que vosotros mismos habéis experimentado, verificado y aceptado después de someterlo al dictamen de la razón y a la voz de la conciencia».

Siddhartha Gautama Buddha, 563-483 a.C.

Y fíjate lo que adoctrina el actual Dalai Lama:

“Debemos investigar y luego aceptar los resultados. Si no resisten ante los experimentos, las mismísimas palabras de Buda deben ser rechazadas.” (Tenzin Gyatso, 14º Dalai Lama, 1988)

Impresionante ¿verdad?

Huelga decir que jamás he cobrado por hacer una lectura del Tarot nada ni cobraré jamás. Y huelga decir también que, personalmente, me tengo dado permiso para cuestionar, flexibilizar y adaptar todos y cada uno de mis principios, empezando por el Sé y Haz, cuando así me lo dicte mi Voluntad, of course.

Joder, pero qué bueno soy, me ha quedado tan molona esta introducçao que creo que la voy a colgar en el blog.

…séyházacrata susurra, nadácrata escucha…

nosceteipsum escribió:

gallardo, últimamente puedo escribir poco, pero es un puto placer tenerte también inyectando cripto-[hiper-sur-trans]realista-[holo-nadá]crata-gñosis por aqüí.

y quien quiera/pueda cojjjcarse de qué va todo esto en [R-r]ealidad, que se cojjjjque!

FORZA!

…tictactictactictac…

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Yijaa!!! 

cripto-[hiper-sur-trans]realista-[holo-nadá]crata-gñosis:

 

LA DUALIDAD NO EXISTE…e cosí! 

P.d.: Donde se cuelga el cartel de Cerrado por vacioneS

Me voy a Locagonia durante 4 semanas. En OllO bajo el Sol de los Corderos.

Tautología: si salgo ViVo no habré muerto.

P.d.2: De donde se hace resumen simbólico.

Magia Negra – al servicio del SER.
Magia Blanca – transpersonal o transegoica, al servicio del Inefable, del que no se puede abordar.
.- -. .- .-. -.- .. .-

Organízate – en unidades autónomas floreciendo en las ramas.
Lucha – Vendetta en bloKe.
.- -. .- .-. -.- .. .-

Zabiduría es pasado.
InteligenZia es presente.
ConZiencia es futuro.
.- -. .- .-. -.- .. .-

Libertad – desintegra privilegios.
IXuXlXaX – nos somos iguales, somos irrepetibles.
Fraternidad – es equilibrio.
.- -. .- .-. -.- .. .-

Para atravesar la Matrix
hay una Máscara.
La Máscara manifiesta
el desarrollo de las potencias
en el modo en que le es propio a cada uno o una.
.- -. .- .-. -.- .. .-

rAzón unikA
rAzón kríticA
rAzón poétikA
.- -. .- .-. -.- .. .-

Pienso luego, soy. Siento luego, estoy.
.- -. .- .-. -.- .. .-

El reduccionismo cuando pasa através de un Aleph se disuelve.
.- -. .- .-. -.- .. .-

.- -. .- .-. -.- .. .-

BE (Sé y/o estate)
WATER my friend.
.- -. .- .-. -.- .. .-

FREE(Libera y/o Gratuiza)
your SOUL
.- -. .- .-. -.- .. .-

P.d.3:

¡¡NO HABLEIS DE LA ROSA EN EL POEMA,
HACEDLA FLORECER!!

Fwdo:
Ja(c,u,i)me

Bicho trino salido de un yogur con premio
y que coopera al cuchareo en plan:
“coger cuchara y encaminarse a la montaña a picar piedra”
que nació en un lugar de cuyo nombre
no se separa
ni aunque se lo arranquen de la memoria
a jirones.