Ellos y ellas habían sido acorralados y acorraladas por el Imperio de Conquistadores. Entonces se r-eVelaron. Lucharon, pero no se unieron entre sí, y no ganaron la guerra. Fueron masacrados y masacradas, perseguidos y perseguidas, reducidos y reducidas, desposeídos y desposeídas de su tierra y de su alma. Les y las dejaron flotando en la nada, como a zombies. Y entonces los y las domesticaron y ya nunca volvieron a salir de las jaulas.
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Cuando la polvareda se asentó, y las prácticas de manipulación (psíquica y física) surgieron efecto, ellos y ellas ya no recordaban nada. Servían y punto. O si, por un azar, el instinto reflotaba y algo recordaban, el miedo a la tortura forzaba de nuevo el olvido.
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¿Por qué no los y las esterilizaron?¿Por qué permitieron que procreasen en el cautiverio? Porque necesitaban esclavos y esclavas, mano de obra, masa para moldear y hacer funcionar el sistema de producción sobre el que se mantenía el Imperio de Conquistadores. Es entonces cuando llegamos nosotros y nosotras. A nosotros y nosotras nos dijeron que ellos y ellas eran nuestros padres y nuestras madres, pero que esa relación únicamente consituía un hecho trivial. No orgánico. Nosotros y nosotras éramos propiedad del sistema y así fuimos formados y formadas. Nosotros y nosotras crecimos ignorantes. Muchos y muchas llegamos a sentir verdadero fervor por los Amos Conquistadores. E incluso asco por nuestros progenitores y progenitoras. Nacimos dentro del vientre de aquel sistema. Somos masa moldeada para hacer funcionar su sistema de producción.
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Sin embargo, nosotros y nosotras, carecemos de algo fundamental para que se mantenga en marcha la rueda. ¿Qué se podía esperar de seres hueros y hueras, criados y criadas en entornos asépticos, uniformados y uniformadas, privados y privadas de contacto con el prana telúrico? La semilla de la r-eVolución se engendró en esa carencia. Ningún aliento, ninguna llama, ningún impulso vital ardía en nuestro ser.
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Y por eso tenemos que incendiar el poema, decapitar el poema… Escoger un material cualquiera, como se escogen estrellas entre lombrices… Cuando Dios aún era azul dentro del humano… Nosotros y nosotras, nosotros y nosotras estamos justo al centro de Dios, como el sexo, justo al centro… El cadáver de Dios, furioso, aúlla en nuestras entrañas… Vamos a golpear la Eternidad con la culata de nuestro revólver.
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LA JETEE
comentario por Anónimo — 22/07/2008 @ 12:09
La Jetée es un Cortometraje dirigido por Chris Marker en 1962. Más tarde inspiraría a Terry Gilliam a la hora de realizar su pelicula 12 monos.
En un futuro post-apocalipto un hombre con un recuerdo de su infancia es sometido a experimentación, el objetivo: viajar en el tiempo. Si el presente no existe, si el espacio no existe pues ha sido destruido, solo queda tomar la potencialidad del futuro o el pasado, del tiempo en sí mismo. ¿Pero hasta que punto pueda la memoria crear el pasado? ¿Y el futuro? ¿Existe una linealidad?
Al ver la película no puede dejar de acordarme de Henri Bergson, uno de los filosofos del tiempo y la memoria más provocadores -y cuyo pensamiento guarda una increible similitud con los planteamientos del film. Hagamos un breve -y simple- repaso a sus ideas. Para él, el tiempo podría definirse por tres “cualidades”:
1. No hay presente que no actualice el pasado.
2. Todo el pasado es actualizado a cada momento.
3. El pasado actualizado existe (es real).
Así por ejemplo dependiendo de nuestro estado presente veremos reflejado la infancia de una manera u otra. La memoria esta en continuo proceso de (re)actualización. Incluso aveces inventamos totalmente nuestra infancia/memoria: eventos recordados como “reales” fueron simples historias o reacciones -como nos recuerdan la memoria de otras personas-, pero aún así juegan su papel en el presente. Un presente entendido como lo real, y por lo tanto fugaz. Así, y por lo tanto, el papel que juega el futuro sería el de una abertura al campo de lo virtual, con una infinita potencialidad (”Uno no sabe de lo que es capaz un cuerpo”). Explicado de otra manera: para Bergson el pasado es duración. El presente es actualización. El futuro es eterno retorno.
Pero ahora bien, ¿que ocurre si nuestra concepción del tiempo se ve acelerada, continuamente borrada y vuelta a escribir?. Podría ser calificado de locura -como le ocurre a Bruce Willis en la película de Gilliam. Un sujeto absolutamente difuminado, perdido en una inmesidad de sentido: sin memoria, sin futuro. Creo que en cierta manera a nuestro tiempo le ocurre algo similar. Sueña con la eternidad, el eterno presente, un extasis del sentido, la anulación de la diferencia, el fin de la historia -el filosofo neocon Fukuyama es un gran ejemplo de este tipo de pensamiento. Pero a cambio solo obtiene esquizofrenia capitalistica, un agujero negro que ya unicamente sueña con su desaparición: su única salida, una violenta implosión.
Pero quizá haya una puerta trasera, quizá el escapar de este movimiento vertiginosos pase por la decisión que toma el protagonista de La Jetée: afirmar la existencia a partir de la fragmentacion (la diferencia, n-1), conformarse un cuerpo sin organos… aunque eso signifique negar la eternidad y por lo tanto enfrentarse a la muerte…
comentario por Anónimo — 22/07/2008 @ 12:10
http://ciudadtecnicolor.wordpress.com/
comentario por Anónimo — 22/07/2008 @ 12:10